原来若水这件玄黄戊己息壤环乃是前古之时一位前辈高人以莫大法力采撷，五方五行神土之中的中央戊己黄土，再配以绝顶仙法炼制而成的法宝。那中央戊己黄土本身便是天下一等一的戊土奇珍，用以炼成的法宝中蕴含着浩瀚大地之力，只是稍显温和而已，戊土属性又是五行之中最最擅长防守，力量最大的属性，故而此宝炼成之后威力之强，那是绝对毋庸置疑的。
不过那炼宝的仙人还嫌不足，居然又在炼制法宝的时候往中央戊己黄土中掺杂了一丸九天息壤在内。那息壤可是自上古天宫中流传而出的至珍奇物，大禹王之父鲧曾以之治水，乃是传说当中的神物，比中央戊己黄土还要厉害许多，这玄黄戊己息壤环糅合了中央戊己黄土和九天息壤两种神土之力，单凭材料之力，已经到达了人间法宝的顶峰，实乃是一件不可多得的异宝。要不是后来此物辗转落入无非如此的师傅古剑仙之手，用来镇压留给无非如此的日月旋照剑，又刚好被常羊老怪看在眼里，谋来准备异日之用，若水也没可能得到如此一件厉害无比的前古戊土至宝。
试想，那息壤连上古之时在九州泛滥的无穷洪水都能治，中央戊己黄土里更是蕴含着无穷戊土精气，那五行之中，戊土专克癸水，这长江虽然是九州龙脉之一，天下四渎之首，但若水面前这水眼不过是长江亿万水眼中的一个而已，如何能经得住玄黄戊己息壤环牛刀小试？凡是流经那戊土黄虹附近的水流，不是被戊土之力逼开，就是被吸进了宝环之中，却哪里有一滴水能落到戊土黄虹之上？
“嘿嘿，幸好三爷我有玄黄戊己息壤环在手，不然要下到这水眼底下去，还真有点困难的说。”若水见得自家法宝神异如此，不禁乐得眉开眼笑，当下便迈步便上了戊土黄虹，微微催动法力，那长虹便自开始缓缓移动，前端继续往水眼中深入，若水所站立的后半截则渐渐缩短，拽着他一路前进，顺顺当当的突破了水眼外围的漩涡，真正进入了无穷江水围绕的水眼中心。
说起来，这长江水眼从外面看起来便已经极其凶险，但实际上水眼的内部水流之疾、水力之大、旋转力量之强，都比外面看去的还要强出好几倍。不过对于现在的若水来说，这些水流却是丝毫构不成威胁，尽管四下里水压如山、激浪如刃，但只要一逼近到黄虹九丈范围之内，便立刻烟消云散、化为乌有，真是一虹飞射如疾电，万里长江若坦途，那威势无涛的长江水眼，就这样被若水轻轻松松突破，并且借着玄黄戊己息壤环之力，一路安安稳稳的下到了六七千丈之下的水眼底部。
不过随着若水距离水眼底部越来越近，这小子的眼珠也不由自主的瞪得越来越大，却是被下方湍急无比的水流中那缓缓移动的巨大黑影给吓住了。
本来长江水眼乃是十余道漩涡组成，顶端距离江面尚有数百丈距离，体型也细小的多，到得江水中层，便粗大了许多，起码有十数里方圆。而等到了水面以下六七千丈的深处之后，比中段又要粗大得多，最低端竟然覆盖了两三百里方圆的江底——也就是这一处长江水眼占着位于河床高处的便宜，离水面还不到七千丈之遥，要是换了万丈深处的水眼漩涡，怕不是要将整个长江江底都笼罩在了里面。
而那让若水都乍舌不已的黑影，赫然便是一头正在这两三百里方圆的江底缓缓移动，体型足有小半个金陵城大小的巨龟！
若水是个见多识广的，曾在大道中见过无数的稀罕事稀罕物，但即便是他也不得不承认，这一头在长江水眼底部缓缓爬行着的巨龟，虽然模样平凡，血统极差，与那些趴在泥塘里的普通土龟相差仿佛，但却实在是他平生所见最庞大的一只怪物——甚至比他当初出海做任务时和无非如此一起遇到的东海吞天兽还要巨大！
而且这巨龟黑黝黝的背甲上，还驮着一座同样巨大无比的丹炉，看起来和若水云居洞中的那尊紫金宝炉十分相似，也是上按周天星宿，下按地极八卦，铸就八耳九窍十一眼，不过体积就比紫金宝炉大太多了，与其说它是一座丹炉，倒不如说是一座丹炉型的巨型宫殿，稳稳当当的矗立在龟背之上，四周却是涓滴也无，显然是被什么法术隔开了。
更让若水啧啧称奇的是这只巨龟移动的轨迹，它并非是漫无目的的在江底乱爬，而是沿着一个固定的路线缓缓前进，也不知道爬了多少岁月，总之连长江江底那不知道受了多少年江水冲刷，坚固堪比寒铁精英的岩石上，竟然也被那巨龟日复一日的爬行拖出了一条长长的轨迹，刚好组成了一个头尾相合，巨大无比的玄奥图形。
若水如今位置居高临下，一眼看去，那轨迹组成的图形便尽收眼底，以他的阅历，自然能看出这图形到底是什么，不禁大为惊奇，脱口而出道：“咦，这不是禹步么？这乌龟居然在走道家禹步！”
如果把若水语气中带出的震惊换算成金钱的话，他光凭这一句话，就足以富可敌国。
其实也不能怪若水如此惊讶，那禹步乃是道门独传的一种步法，原本是道门之士在祷神仪礼中常用的一种步法动作，相传为上古之时的大禹王所创，故被称为禹步，其实却是道门先辈创造而出，假托大禹王之名而已，后来者甚至还从禹步中发展出诸如七星禹步、元辰禹步、天罡禹步等其它分支步法，或有辅助施法之功，或有修行之能，种种神奇，不一而足。
若水也学过好几种禹步，威力有大有小，但他却知道，真正最原始、最本来的禹步，当属如今长江水眼中这头巨龟所踏的九宫步法了。
九宫者，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。而原始的九宫禹步所行即是按照九宫之数，从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央“五”位，再行又从一始，虽然简单，但是在施法之时踏出，有定心静气、调和元神之功，助长法力、提升道行之能，而且故老传说，如果能长期坚持踏禹步修行到一定境界之后，甚至能借此修成种种不可思议的神通，无视世间诸般劫数直升天界也不是不可能。
但话虽如此说，但想要靠禹步这种最最基本的修行之法练到飞升天界的境界，其困难程度只要是有脑子的人便不难想见，故此世上的修道人虽然几乎个个都会禹步，便是佛、魔、妖三家法术中也有借鉴，但却从来没有人靠着单纯修炼禹步，成就一番功果的。