350章 好消息（2 / 2）

“贤婿，给我看看。”文天祥在旁边，四十多年精修儒学的养气工夫抛到了九霄云外，恨不得一把抢过来才好。

侯德富怎敢和泰山老大人争抢？他不怕回家被柳娘罚跪搓衣板？赶紧的把奏章递给了文天祥。

“我看看，我也看看！”郑思肖再也顾不得朝堂礼仪，心说我怎么没个好女儿嫁给侯德富呢？他迫不及待的凑了过去，和文天祥脑袋挨着脑袋，一齐看起来。

只看了几行字，他们同时露出欣慰的笑容，知道以华变夷的第一步，已经沿着正确的道路迈了下去，如果大汉坚持沿着这条路走下去，那么超越当年汉武帝、唐太宗的武功，也并不是纸上谈兵。

要知道，当年汉武帝遣卫青霍去病北逐匈奴三千里，其后衰弱的南匈奴归汉，但并没有达到以华变夷的目标，归汉的南匈奴时叛时降，到了东汉灭亡、三国鼎立、天下归晋之后，匈奴人刘渊又起兵攻晋，不仅灭亡了西晋，还揭开了中原汉民族最悲惨最黑暗时代的序幕：五胡乱华。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐相继侵入中原，以人为粮生灵涂炭……

唐太宗伐高勾丽、击突厥、灭薛延陀，武功赫赫，北方游牧民族呼为“天可汗”，但唐太宗实行以胡制胡的政策，大量使用夷人雇佣军、夷人军官，这一政策在数十年后显露了恶果：胡人安禄山起兵反唐，终结了大唐盛世，华夏文明走上了长达百年的下坡路，而沙陀、党项、契丹趁机相继崛起……

所谓的华夷问题，不在南方而在北方。大宋高宗偏安江南，中原士民纷纷渡江南下，岭南的各族夷人都接受了华夏文化，接受了劳动生产的生活方式；惟有北方，从秦汉时代的匈奴，到隋唐的突厥，再到两宋的西夏、辽、金、蒙古，华夏民族和游牧民族的战争，贯穿千余年而从未停息！

如果大汉能为华夏文明和游牧民族的战争划上句号，如果大汉能做到西汉盛唐无法做到的事情，那将会是华夏文明的空前胜利，空前辉煌！郑思肖想到自己能生逢其时，能在这空前伟大的事业中贡献力量，就激动得浑身颤抖，心脏像擂鼓一样剧烈的跳动起来。

文天祥看着表章，内心的激动更甚于郑思肖，因为他有感同身受的经历。自宋辽澶渊之盟以来，何曾有北方游牧民族向中原称臣纳贡？仅仅五年前，临安的宋恭帝，面临伯颜强大的军事压力，文天祥就以左丞相身份出任和谈大使，屈辱的谈判期间，先称侄皇帝，再称儿皇帝皆不可得，最后皇帝和太后、太皇太后一齐被俘虏。

那时候，蒙古武士的马蹄，踏遍了江南锦绣河山，“磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。我军百万战袍红，尽是江南儿女血”，侵略者狰狞的笑容，沉甸甸的压在南宋每一个百姓、士兵、官员的心头。

曾几何时，百战百胜的唆都、李恒被大汉消灭，想要崖山灭宋勒石纪功的张弘范，兵败身死……现在，更有称雄世界的蒙古王公，居然在大汉皇帝面前，低下了高昂的头颅，以谦卑的姿态进女为妃，还确定了朝贡属国的身份！

五年，只过了五年！文天祥眼眶里热辣辣的，他竭力忍住将要夺眶而出的泪水。

和儒学出身的大臣不同，匠户系的张广甫、王大海、李鹤轩等人，则是想着商人们可以加大对辽东的投资了。

王大海的老婆王李氏，跟楚风合股开设了不少纺织厂，他在想，是不是该让老婆把厂子设到辽东去，就近收购羊毛，再就近把织好的呢绒、毛线卖出去？反正这些纺织品，寒冷的北方比温暖的南方需求量大，一来一回省了两趟运输费用，也许除掉去当地办厂、纺织工外派的费用，赚头更大呢？

李鹤轩则暗暗高兴，因为他的表兄祝季奢，正准备大力发展闽广、高丽、日本、辽东、临安的五角贸易，把呢绒、毛线、丝绸、珍珠、高丽参、铁器、漆器等各地土产流通交易呢！辽东乃颜汗称臣纳贡，对五角贸易圈的稳固，显然是个好消息。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)