768章 热那亚总督（2 / 2）

现在大汉帝国内部设立谏议院、廉政局，谏议员系由民选，许他风闻言事，取“天听自我民听，天视自我民视，故纳谏在民”之意，也是效法夏商周三代采访民谣民歌以查朝政得失的做法，不过实际运作中，选出的谏议员犹以富商巨贾和博学大儒居多——这个年代，主要就是这群人掌握话语权嘛！

博学大儒倒也罢了，世家大族不缺，可没有任何积淀暴发户富商，粗鄙不文的家伙也挤进谏议院朝着他们指手画脚，这令他们很难接受了。

楚风知道陈淑桢绝对不是为了家族的一点儿私利，当年蒙元南侵她毁家纾难又何尝顾忌过什么？可家学渊源，习惯了传统的士大夫议政，那些粗鄙不文、锱铢必较的暴发户也跑出来参政议政，心理上就有些不太接受。

而另外一层原因呢，大汉帝国政府高层多为琉球时期的从龙之士，底层以龙兴之后的各专门学院毕业生居多，但大汉兴起才十余年，楚风这套学校教育体系的人才储备不足，中层官员还是以旧儒家出身的居多，他们更是看不惯士农工商排最后的商人跑出来对着自己指指点点，所以这段时间从国内发来的邸报，往往充斥着“贿选”“谏议员不会写自己名字”之类的东西。

楚风笑笑，捏了捏陈淑桢的手，指着甲板上的奥拉罗道：“猜猜看，他会不会向我下跪？”

陈淑桢略略思忖，有些拿不准的道：“应该不会吧？毕竟是一国之主……呵呵，楚兄你也够坏的。”

可很快马可.波罗就微笑着连连点头：奥拉罗竟然同意了要求！

这个消息令官厅内的人们小小的吃了一惊，不论努尔嫚还是塞里木淖尔，都很清楚欧洲人的傲慢与偏见，他们几乎把所有东方人都看作异教徒、野蛮人，而热那亚共和国的总督，竟会向异教徒、野蛮人下跪，这可是绝无仅有的事情！

其实发生在唯利是图的热那亚人或者威尼斯人身上，并不奇怪，要知道当英国、法国使团为了是否向明朝皇帝和日本天皇屈膝而争执时，荷兰人、威尼斯人为了商贸利益，一点儿也没犹豫的答应了，以致被同时代的欧洲人冠上了“无耻”的称号，认为丢了基督徒的脸。

就唯利是图来说，热那亚人是绝对不承认输给威尼斯和尼德兰低地人（这时候荷兰还没有成立）的，所以奥拉罗并没有考虑太久就答应了马可.波罗的要求，毕竟膝盖碰一下地面并不困难，做这个动作又不会丢一个托斯卡纳里弗！

在准备接见的间歇，楚风对陈淑桢笑道：“看见了吗？即使是阿拉伯一位小小的酋长，或者波斯的国王，在我用军队击败他们之前都不会甘心做出这样的牺牲，但热那亚的总督却愿意做。”

陈淑桢有些不服气的道：“他是为了自己的宝座，而且根据之前马可.波罗提供的情况，得益的也是热那亚的寡头们！”

楚风摇了摇头：“但是，假如热那亚的图谋得以成功，工场的订单会增加、商业会更加繁盛，无论工人和市民都会从中受益——而像罗慕洛这样的君主，即使丢掉小亚细亚东部行省全部百姓的性命，他也毫不犹豫的给他们套上‘圣战者’的死亡称号，即使把所有港口送给拜占庭、威尼斯和热那亚，他也绝不离开科尼亚的王座。”

塞里木淖尔点点头，表示同意楚风的说法：“这倒是，如果同样的事情发生在威尼斯或者热那亚，市民们早就把总督抛给大汉惩治，以平息大汉的怒火了。何至于像塞尔柱人这样，弄得国破家亡，全国百姓陪着罗慕洛走向一去不回的深渊？”

塞里木淖尔说的并非没有漏洞，因为就算罗慕洛被交出来请罪，大汉帝国也一定不会放弃占据小亚细亚这个欧亚两大洲之间桥梁的好机会，但至少不会弄到现在这步田地，所有的海港城市都被送给威尼斯和热那亚，整个东部行省被基本上放弃，无数塞尔柱突厥居民面临十字军的严酷报复，一座座城市被劫掠、焚毁……

总而言之，由于苏丹罗慕洛不愿意失去权位，不愿意自己受到大汉实质性的惩罚，就强逼着全体塞尔柱突厥人给他陪葬，现在他自己暂时还好好的待在科尼亚，可东部行省不少城市的居民，已经被大肆报复的十字军杀得血流成河了！

一个人，给整个民族带来毁灭。

“这样的事情，并不鲜见呐……”楚风话中有话的说着。

陈淑桢登时毛骨悚然，因为她立刻想到了“何不食肉糜”的白痴晋惠帝，想到了认贼作父的石敬唐，还想到了害怕“迎还二圣”故而杀死岳武穆，令亲者痛仇者快，令整个民族失去复兴希望的宋高宗赵构……

权位，为了一个人的权位，却要整个民族付出惨重的代价，晋惠帝、石敬唐、赵构，又何尝不是罗慕洛？

热那亚人可以有混乱，可以选出市侩习气的总督，可以有总督为了利益而屈膝的耻辱，但他们至少不会被一个人的发疯而拖进地狱。

大汉谏议院之设，便是为此！

陈淑桢明亮的双目中异彩闪烁，看着走入官厅，怪腔怪调山呼舞蹈的奥拉罗总督，一时间若有所思：她决不是敬佩奥拉罗的人品，这位总督根本没有任何值得尊敬的地方，她只是在想另外的一些东西，一些过去没有品味到的东西……

“周虽旧邦，其命维新”，“三人行，必有吾师”，国与国、民族与民族、文明与文明之间，何尝不是如此？赵武灵王可以胡服骑射，华夏本是海纳百川有容乃大的胸怀，汲取全人类的文明成果并为自己所用，有何不可？

楚风更是明白师夷长技以制夷的道理，并不是我学了你的办法就得对你恭恭敬敬，相反，赵武灵王胡服骑射之后把匈奴打得满地找牙，汉武帝学习了匈奴人的骑兵战术之后北逐匈奴三千里，宋人学了西夏神臂弓翻过来射西夏人满头包！

同样的道理，楚风毫不介意在国内采用重商主义、谏议院制度，于此同时在地中海上和同样施行重商主义的威尼斯、热那亚来一场你死我活的海上商战！

的确，威尼斯和热那亚人没有错，地中海这个大洗澡盆容不下太多人同时沐浴，那么大汉作为新兴的东方征服者必须进入、掌握这片海域，你们这些老家伙，都给我乖乖腾地方吧！

楚风嘴角有一丝冷笑。

奥拉罗总督似乎还不习惯下跪，不过他很快给自己找到了理由：既然前往梵蒂冈觐见那位“仁慈的父亲”必须下跪行礼，那么对得到“凯撒、奥古斯都，众王之王”和“基督之圣矛”称号的大汉皇帝行同样的礼节，绝对不是一种侮辱。

只要有足够的金币，热那亚人把耶稣再出卖一次，所以奥拉罗的心态也非常平和，他不但跪下，还按照马可.波罗说的最得皇帝欢喜的礼节，在木制甲板上磕了几个响头，碰得甲板砰砰响。

爬起来站直了身子，奥拉罗瞧着楚风心头暗道：磕几个头而已，哼哼，几天之后当你发现图谋的一切都化为泡影，那时候你会是什么样的表情？嘿嘿，我倒是很想看看呢！

楚风和奥拉罗寒暄几句，双方尔虞我诈，都试图从对方嘴里掏出点有用的东西，但都没有什么大的收获：奥拉罗固然是条奸诈的利古里亚海鳗，楚风也不是吃素的，两人几个来回的唇枪舌剑，到头来平分秋色。

倒是李鹤轩公然指责道：“贵国原来是拜占庭和十字军的盟友，在教皇冕下的协调下，我们在对付伊斯兰势力上有过些须合作。现在大汉天朝出兵小亚细亚，对付基督世界长期的敌人塞尔柱突厥人，你们为什么要出兵干涉？”

马可.波罗更是祭出了基督耶稣这尊大神，打起了宗教牌：“亲爱的热那亚人，你们的名声可不像威尼斯一样诚实守信呢！难道对天父的虔诚，你们也及不上威尼斯的基督徒兄弟吗？竟然和异教徒结盟，这可是最大的罪恶，呵，天上仁慈的父呵，原谅罪人吧，他们还不知道已经面临破门绝罚的危险哩！”

破门律，又名绝罚，乃是教廷用教权强压王权、对付贵族和国王的不二法门，一旦祭出这个大杀器，那倒霉蛋在一年之内不取得教皇的原谅，就会被开除教籍，成为异教徒和背德者，所有曾向他宣誓效忠的人都自动取消效忠誓言，令他成为孤家寡人。

而对一个城市国家来说，被绝罚之后往往接踵而至的就是“圣战”，譬如数十年前的阿尔比圣战，十字军扫荡了法兰西、德意志和瑞士的边境，处于圣殿骑士老窝，与圣殿骑士有类似信仰的阿尔比派，从朗格多克屠杀到图卢兹。阿尔比派的温和主义态度并没有做出多少抵抗，而且当时的圣殿骑士团正值哈丁角大败后不是很久，无力回防自己的家乡。

基督圣战，并不只限于对付伊斯兰异教徒，基督世界内部的分歧也包括在内，十字军运动的巨震中，天主教出现了许多分裂和分支，十字军也不再仅仅针对异教徒，天主教徒中也经常发动冲突和十字军。

内战的十字军每攻克一地，就大肆屠杀，由于几个教派的天主教徒几乎无法分辨，对内的十字军就将当地天主教徒杀个精光，有位红衣主教甚至得意洋洋的说：“把他们（异端和非异端的基督徒）全杀光，上帝会分辨自己的子民”！

可惜马可.波罗离开欧洲很久了，他还记得阿尔比圣战，还记得教廷对内的屠杀，却不知道梵蒂冈堆积如山的金银当中，有很大一部分来自与热那亚商人进行商业合作的收获。

奥拉罗一点儿也没有担心，反而大笑起来，准备反唇相讥。

但一只鸽子的到来打断了宾主之间亲切友好的会谈。

“陆猛在科尼亚替远征军将士们向我请功，”楚风淡淡的道，随手把纸卷扔到桌子上。

奥拉罗只觉得心脏猛的一缩，两眼一黑……(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)