第七章 入云龙归顺（2 / 2）

公孙胜大喜：“我先前寻遍了蓟州名医，都没有奈何之人。我以道术来救治母亲，谁知越发严重。不知员外哥哥所说是何方郎中？”

卢俊义笑道：“正是建康府神医安道全，他医术通神，颇能妙手回春，不如让他来诊治一番。”公孙胜苦笑道：“只是健康之地离此千里迢迢，怕是那医生不愿来此，我老母也难受如此颠簸。”

卢俊义微笑道：“不瞒先生，这安道全已在我大名家中，做我卢家医学院的院长。不如先生携母前去医治，让伯母在那里养病。虽然此地山明水秀，环境宜人，奈何山野之地缺少医药，不如在大名府将养方便些。你看如何？”

公孙胜看样子有些不舍这清修之地，奈何长久的平静已经被卢俊义打破，更忧心于母亲的疾病，只好答应跟随卢俊义前去大名府。

次日公孙胜陪同卢俊义在此南山四下游玩，卢俊义登高眺望，只见重峦迭障，四面皆山，惟有禽声上下，却无人迹往来，却有些桃树杏树等斑驳树种，有些树正在开花，正是落英缤纷，美丽之极。卢俊义叹道：“此间胜似桃源地，可惜了。”

公孙胜自揣离开此间后，想必再无回来可能，遂开放了阵势，任由山民到此。随后背负老母和卢俊义下山，然后寻了一辆大车，赶去大名府。

卢俊义不但见到公孙胜一面，更加顺势得寸进尺的将公孙胜拐到大名府。由于公孙胜的母亲缠mian病榻良久，安道全一时之间无法彻底治愈，只好一边治疗一边等老太太自己恢复。公孙胜只得羁绊在大名府照顾老母亲。同时公孙胜跟先前来到的梁山兄弟们都渐渐打成一片，其中他跟许贯忠、朱武二人最是默契，三人谈天文、论地理，成为知己般的好友。

公孙胜学道二十载，受苦受累还算罢了，只是去那里找这么多意气相投的朋友，更兼卢俊义仗义疏财，给他母亲治病都是卢俊义出钱。如此美好的大名府怎会舍得离开，于是公孙胜便渐渐心安理得的在大名府住下了。

经过跟公孙胜的沟通，卢俊义渐渐明白道术是怎么一回事情。公孙胜和其他人的道术归根结底都是一样的起源，都是用特殊的修炼方法，开发自身的潜能，来召唤天地间的能量。每个人的学道的教派不同，修炼方法就分出了高下，自然久而久之，法力也变得各有高低。公孙胜师父罗道人传给公孙胜的修炼道术的方法十分得当，公孙胜自身也淡泊名利，经常告别梁山择地隐居修炼，导致他的道术是越来越强，在整部水浒中的道术对抗中，屡败强敌，以高强的道术奠定了梁山第四把交椅。

但是这些道术都是要耗费本身精元，如果频繁使用没有修炼补充的话，修道人的寿命会急剧消减。所以公孙胜每次大战后必须要修炼一阵子才能继续，否则他可以运用自己的法术没完没了地帮助梁山攻城拔寨啊。可以这么说，他们发出一次道术就要休养几天，如果武人的武技高到一定程度，就有可能避开修真人的道术攻击，进而轻松灭掉文弱的修真人。