菩萨伟大的菩萨，有十个法能兴起，无量心慧！(14)
明解眾生的境界，度眾生所兴起了的自了之心。
遇诸佛，兴起无量心。供奉诸佛，兴起了功德无量心来，心生起养育眾生之责的大问题来！
目睹诸佛而有无量观，目之所见兴起无量心来！
遇诸佛所入之音声，受之度之，显现无量心来！
诸佛各有各的分别，在分别之后，学习他的方便之慧。
圣贤，他兴起无量心来！
如来佛道，入无着之力，在无为中兴起了无量心。
普及的智行，当以微妙法行之，以此微细智到达佛法的意境中去，演绎分布各种善行，兴起无量心来，做旷荡之行！
佛的境界。无有量，普入之行，兴起无数明心之行！
佛的辩才是内行愿心的表现，吾人求诸佛法，便兴起无量心来！
凤子所见到的读者？
是一位在台中飞行研究发展会任职的中年人，他表明愿意为出版社写书，，只要给他书名，题材，他愿意去做！
凤子就说：「那你就来写：古寧头再探，这本书。先写几章来审查一下，
要有内容，也要有可看性！
最主要是：作家要有异于常人的热情，展现出他的独特的内心世界来才行！才能捉住读者的心！
文字不能太冷！
你写来看看！」
他却说：「我以为有资料可以提供参考！」
「没有，作家是没有学歷？和编制的！要自己去找资料！然后自己一个字一个字的写出来！而且不一定会被採用？」
凤子把人家吓跑了！
她说：「那个人缺乏作家的狂傲气质？他不可能写出十万字来？他不是作家！
他写不出书来？
作家大概是属于一种怪胎吧？」
没有错！我赞同她的看法！
像淑丽，是狮子的心，熊的心，豹子的胆，天不怕地不怕的！才是写作的料！
然后心必须爱现！
而且能持之以恆才行？
出版社投资一个作家，应该是一辈子的事？
不是吗？
今年的家族旅游计画，终于出炉了？
也是三天两夜。
第一夜住垦丁南湾的班卡拉民宿。
第二夜住满州的小恳丁渡假村。
参加的人员有：老伯、素贞、彩衣、凤子、天珠儿、妈妈、淑丽、李茶、华阿九个人。
开两部车。
班卡拉民宿只有一个房间三个大床。
小垦丁渡假村则有两间小木屋，一间有三个大床。
日期是：十二月5、6、7日。三天。
天珠儿一宣布，大家都很高兴，纷纷提前准备！﹝68﹞
凤子说：「女人准备一件团体服，即是一件低胸，露背的长裙，再加件外套，妈妈除外！」
「男人呢？」我问。
「穿，啊！我去帮您们选好了？」凤子。
「不能太暴露狂，拜託！拜託！」李茶。
我个人以为随性最重要！
行程不能排太满？
是的！我则以为能够储存小说的素材，才是我需要的，最大的收穫！当然对于佛法的了悟则更棒！
也就是小说、散文、杂记的东西我都喜欢！
至于性爱的东西？则可有可无？只站在一个服务、插花的性质上！因为有比作爱更好的享受！即是观察一个女人的小动作？追出她内心细密的颤动？趁她不注意，好像观察小鸟在草地上丹丹丹的跳步？一般，仔细的欣赏她，而不惊动牠？这才是人生的一大享受！不是吗？那时女人的心是自由的，也是快乐的，如天使一般？这时女人的肉体充满了天地间的爱！才是至真至美之物！
「我们应该准备两个大冰桶，以储存饮料！」
「我去买！」又是凤子自告奋勇！
「啊芽！一起去！」女生们採购去了！
是这样的！
出去走走，又回来！
一个人才知道有多幸福？
跟女人出游，则有就近欣赏之妙！
如去仙乡？云只在近边，妙不可言也！
坦白说：本书对于灵异的探讨是失败的？
为什么？
因为这个世界是个真实的世界，灵异是躲在现实外面或意念中一种幻境？一种律动，如音韵一般？啊，它不能代表什么？
在如幻的世界中，三昧的定境界，才是珍贵的！
心戒才能得定！
可见戒的重要了！
戒是什么？就是严守纪律！不逾越！生活要有一个节奏，而心不离开这个节奏？顺着这个节奏走！
这样才能有入花丛而不沾心之妙！
也就是说由戒得定之后，智慧常生，这个智慧的观照，才是指导人生的明灯了。
便超乎灵异的探索之上了！
修行人如果迷恋神通，以及灵异则是开倒车？
也曾听说：有一隻龙跟修行人在一起，住在一个山涯下的山洞里！
龙或腾云？或化雨？或是变成老者？妙龄少女？精壮男人？变个不停！
修行人则是打坐冥想，念佛回向，暗自捉住自性的律动！只在自性圆妙的道场中！什么花样也没有？
龙七十二变之后，也累了！
就回到原形！
修行人问：「您就只会这些？」
「阿不然雷？你会变吗？」
「我不变我如如！」