你怕周太乙,怕到了这个地步(1 / 2)
周乙的确只有四五层雷劫的法力。
这一点洪玄机并没有看错。
周乙也在那天阎浮山外的大战,从隐藏在暗中的几个雷劫高手身上对比出来了。
他元神的确是这个实力。
唯一有错的,是洪玄机看出了他的法力,却没看出他的“元神”。
还是世界的差别。
他按照主世界的修炼方向,一步将神魂圣胎结成元神,元神强度是远远超过了阳神世界的神魂修士,可法力却只有四五层雷劫的层次。
按照阳神里面的境界划分,阳神世界的修士要经过八层雷劫,才能结成元神。
阳神里面的神魂修士,结成元神的过程是比较慢,但胜在细致,他们是一步一步的掌握力量。
他们从鬼仙境,就已经可以独立身体之外,长生不死。
这个时候的境界和不死境一样。
鬼仙等于不死的境界,两者实力,却天差地远。
但是随着他们度过雷劫,吞噬雷劫了之中的阴阳之念,到了四五层雷劫的层次,法力就会追上来。
这个时候的他们,实力和境界就完全等同主世界的“灵魂不死”了。
再往后。
他们到了六七重雷劫,实力,就开始超越了主世界的“普通不死”境。
因为他们在第七层已经开始吞噬更高层次的“造化真意”,到了第七层雷劫,便已经开始可以造物。
七分雷劫和造化的境界相当,实力又不如。
他们又是境界先达到。
虽然境界有了“造化”的境界,实力却还离着真正的造化天差地远。
然后再次经过几层雷劫,又慢慢的追上了法力。
最后到了阳神境界,就又一次超越了“普通造化”,是为造化之中的“造极”境界。
说简单了,阳神世界相对于主世界的修炼,是先修境界,再修实力。
境界到了,实力再慢慢拥有。
虽然前期和主世界同等境界下相比,战力不如,但是越往后,阳神世界的修士就越强大,甚至走出了主世界不曾出现的“造化”,还是“造极”境界。
就是这么一套稳扎稳打的修行道路,让周乙很是感兴趣。
这就是他来阳神的原因之一。
他完全可以把这套道路带回主世界去,做一次改革,让主世界也这么来。
他要在主世界来一场修行改革。
让主世界诞生造化,可以更有把握面对大劫的同时,更能提升大哥的天道道果之力。
这就是他要做的改革。
改革的意思,是去其糟粕,取其精华。
阳神世界通过渡雷劫这种方式,先行提高境界,就是这个世界修行方式的“精华”。
同时,前期实力进展过慢,就是糟粕。
而,主世界先修成元神,这一点,是属于主世界的“精华”。
修行改革,就是要把这两点融合为一体,让修士进入不死大境之后,拥有了元神,便可一步渡过好几层雷劫。
元神和神魂不同,元神的强度更加纯粹。
就好像一两金和一斤铁的区别。
阳神到八层雷劫才开始结元神。
主世界在相当于四五层雷劫的时期,先一步结元神。
主世界的元神法力,不如七层雷劫造物主,甚至更高的八层雷劫元神。
元神的性质却是完全一样。
都是金子。
自然,把八层雷劫,金子一样的元神,进入雷劫之中,一次性就能度过至少七层雷劫,甚至没有虚弱期。
再加上,周乙的“花开寂灭”先天神通,他也打算在雷劫之中练成。
这就是周乙为何如此自信易目前四五层雷劫的元神法力,也打算钓一大堆鱼的底气了。
………
莽荒。
周乙已经来到了这个地方。
看着无边荒垠,一派上古粗旷的气息扑面而来,这莽荒里面,甚至有一头上古的神兽麒麟。
“若我心经大成,位比诸子,说不得这麒麟,便会自发来我脚下了。”
先没有去管麒麟,周乙得需要给自己找渡劫的地点。
这个地点既不能太过隐秘,他若藏的太隐秘了,鱼儿怎能找到。
也不能太光明正大,这么做了,难免那群人都是司马懿,不敢上来。
……………………
也就在周乙在莽荒之中寻找渡劫之地的时候。
神州大地的另外一个隐秘的世界之内。
这里,已经不属于神州大地的世界了。
而是属于中央世界一样的异世界。
叫做九渊神域。
如果说中央世界,是为“天外天”的话。
那么,九渊神域就是神州大地之下的又一层大地。
九渊,渊者,深也。
可以把这个世界,理解为地球神话之中的九泉之下。
只不过,这里没有什么审生判死的神鬼,更没有主宰轮回的能力,只不过是被一批修炼道法的人占据的境界罢了。
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