第三百五十二章 神王（1 / 2）

广袤的田地需要农夫伺弄，不过土著的脾性，在温暖环境下，始终带上一点慵懒的惰性，可不是合适的人选，最好的结果就是简单武装后，送上交战最激烈的锋线，证明自己的忠诚。

尤其是其中沾染帝国子民鲜血的土著，必须被编入冲锋营、先登军等炮灰部队里，经历至少三次的大战，手中斩获十枚土著首级，才能稍微减轻自己的罪孽，获得平民的资格。

驱使着投降归附的土著，去杀顽抗到底的土著，大汉帝国拓荒军明目张胆地削弱对手的实力，即便九死一生，只要证明这是一条活路，自然会有大把内附的土著再次回到战场上。

再说了，以往的土著城邦，彼此之间也会经常爆发战斗，为了争夺水源、土地，在神灵的怂恿下，不惜一切地发起战争，早就结下难以洗刷的仇恨。

南海土著神系的建立，只是将一切匆匆掩盖下去，战乱的根源却始终没有得到释放或者解决，因此无需刻意用力揭开内幕，只要一个过得去的理由，记性不错的土著自然会为了过去的旧怨嫌隙大打出手。

因此在全面战争开始后的第四年，南海群岛上出现戏剧性的转变，拓荒军压阵的前提下，指挥着全副武装的归附土著，向负隅顽抗的同胞杀去，攻灭一座座破败不堪的城邦，不断地夺取岛屿，逐渐逼近土著的核心腹地，以雷岛为首的几座大型洲岛。

就在这个时候，收割太阳神格的关键人物，陆压道人破关出世了，他回到太阳宫，凝聚出身外化身三足金乌，成为新天地尊荣无比的太阳神，正式结束天有二日的局面。

尽管太阳的轨迹往南偏移少许，不过无尽的光辉却在陆压道人的调控下，有目的地倾向于土著无法控制的疆域，导致光照热量严重不足，原本温暖湿润的环境，由此变得晦暗阴湿。

光照不足，庄稼作物就会减产，这是任何神力都不能改变的现实，即使大地女神波姬丝加倍关照，今年雷岛等洲岛的歉收，已经成了板上钉钉的事实。

黑暗雷云之神巴萨卡得知此事后，发现上下三阶众神的目光，都齐齐地望着身为神王的自己。

欲戴王冠，必承其重。乌云神巴萨卡此时才发现神王的位置不好坐，可惜他已经没有别的选择了，否则有如严父般的天道意识，肯定会褫夺神王之位，转给强有力的竞争对手。

为了保住自己的地位，天空之王装作怒气冲冲地飞向苍穹深处，向驾驭太阳的不朽者兴师问罪，至少也要令其保证不会偏颇，无视众神的需要。

新天地的太阳，并非只是乾阳之火或太阳神格的投影，而是具有双方天地大部分太阳本源，一个永燃不熄的大火球，核心陆压道人的故居太阳宫，宫殿深处却是纵横交错的三百六十道太阳神性，彼此首尾相连，编织成直径丈六的球状网络。

无论是中原九州的大汉帝国子民，还是南海群岛的土著信徒，对于太阳的崇拜、尊崇、信仰、信奉，都会被无形的隐秘渠道汲取到此处，转化成无尽的光和热，向新天地普照洒遍。

陆压道人自觉神道适合自己，可惜长生不死、自在逍遥的仙道岁月，更具有吸引力，否则他也不会舍弃妖族皇子的旧身，转入仙道成为西昆仑的散仙。

可惜，散仙不入仙道五品范畴之内，天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙，比较接近的只有神仙。如果真的转化成功，也就是恢复太阳神的面目，还不如当初接受好友的邀请，在天庭某部任职，又何必如此辛苦呢。

因此，当不知所谓的土著神王，飞上天空向自己兴师问罪，陆压道人毫不迟疑地先下手了，擎出庚金之精锤炼而成的“斩仙飞刀”。

当然了，经过一连串猎杀，沾染了太多土著太阳神的神血，以致于这件纯阳仙器法宝，成为凶威赫赫的弑神武器，甫一出现就有无数死在锋刃下的神灵，忘我地怒嚎和咆哮。