343 因果幻境(2 / 2)

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第四层,周行不害,此境界的幻境,需要专精幻术的准圣级强者才能构建完成,此时的幻境,即使幻境之主不管不顾,幻境也能够自我完善和恢复。

第五层:亦真亦幻。此层幻境非专精幻术的亚圣不能构建,这层幻境最大的特点就是幻境中的每一个生灵都有自己独立的思想意识,并且幻境生灵之间也会产生互动,从而影响幻境的发展。

第六层:沧海桑田。这时候的幻境,和第五层幻境相比,最大的不同就是已经有了历史的积淀。

第七层:化虚为实。这个时候,幻境已经不再是幻境,而是一个真实存在的世界。

按照接引和元始的分级,元始构建的幻境已经达到第五层亦真亦幻的巅峰,幻境内有无比广阔的虚幻空间,有四季变化,有复杂的幻境,有拥有自我意识的生灵。

而接引的掌中佛国则达到第六层沧海桑田的境界,在掌中佛国里面,你就是随便捡一块石头,都有可能发掘出一段历史故事出来,并且找到和这段历史有因果的人和事。

可以这么理解,进入元始的幻境,想要看破幻境脱困,只有从幻境世界的历史着手,探索幻境几千年,几万年,甚至几亿年前的故事,因为幻境根本没有这么长的历史,元始也没有精力去构建幻境的历史,所以会露出破绽,看出破绽才有机会脱困而出。

而接引的掌中佛国则不同,这个接引从中位神时候就开始构建的掌中佛国环境,它会让任何一个进入该幻境的生灵陷入自我否定之中,因为当你随便找块石头草木都能牵扯出一段历史并能找到一大推证据来证明的时候,心智再强大的人也以为自己真的进入了一个另真实的世界,从而沉迷在幻境之中不可自拔。

通天虽然不修幻术,但是他的通天大道最擅长从技巧方面破解对手的手段。

在和接引几次交流之后,通天已经抓住幻境的本质,

在通天看来,要破除幻境很容易,理论上讲,只要陷入幻境之人不断的影响幻境就可以了。

幻境的实质是施法者虚构出一个世界,要影响陷入幻境的人,只有一直维持幻境的存在才能一直保持这种影响,可是要维持幻境,这就需要施法者者的法力和神识支撑,而且主要是神识,如果施术者的法力和神识维持不下去了,幻境自然而然就破了。

这就好比玩网络游戏,每一个网络游戏的都可以看做是一个幻境,陷入幻境的人就像是玩游戏的玩家。

承载这个游戏(幻境)的是服务器,如果进入游戏的人太多,服务器就会出现卡顿的现象,这是因为服务器的硬件维持不了那么多玩家在线,如果玩家再多一些,服务器就崩溃了。

对于幻境也是一样,即使不熟悉的幻术的修士,只要法力足够,在幻境中大肆破坏,总能逼得施法者的幻境维持不下去。因此幻境的比拼,最终靠的还是道行。

像接引的道行只有准圣,所以他的掌中佛国就困不住通天,而元始的幻术修为不如接引,但是元始的道行高过通天,所以通天就破不了元始的幻境。

这也是通天不主攻幻术的原因,在通天看来,道行不如自己的人,不用幻境就能收拾,道行和自己相当或高于自己的人,幻境也对付不了。

说白了,幻境就是强者故作高深,欺负弱者的一种炫耀工具而已。

虽然一些专精幻术的修士长长能用幻境困住甚至击杀道行高于自己的对手,比如说有些幻术天才能在真仙境界时就构建出第二层幻境,然后用其击杀太乙境的强者。

但是在通天看来,那其实是假象而已。能构建出第二层幻境的人,即使道行没有太乙境界,其实他的神识强度已经达到甚至超过一般的太乙境了,如果他能放下幻境,专心修炼的话,达到太乙境界是水到渠成的事情。

这就像一位真仙在得到一件上阶仙器后,有机会斩杀太乙境强者一样,那不是真仙的道行厉害,而是真仙拥有了太乙级别的战力。

而接引不完全同意通天的看法,他认为,幻境的最高境界是化虚为实,这和圣人开天辟地的修炼过程是一样的。

接引认为,洪荒世界可能就是盘古祖神的一个幻境,只是盘古用自己的神躯为代价,将幻境里的一切从虚幻化为真实而已,洪荒生灵不知底细,所以才说盘古开天辟地,身陨化洪荒。

所以接引把他构建掌中佛国的过程看做是一种修行,困敌,惑敌,伤敌都只是附带功能而已。

回到冥河的幻境中来。

在通天看来,冥河构建的这个幻境,最多也就是刚刚达到第五层亦真亦幻的水平,幻境生灵虽然有着自己的思想意识,但是幻境的空间不大,生灵不多,而且只要通天说出一些‘这个世界是假的’一类的话语,小镇居民就会迫不及待的反驳通天,似乎希望用群体的意志来改变通天的想法。

这样的行为太过刻意了,若是元始和接引构建的幻境,通天如果说什么世界是假的之类的话语,幻境生灵肯定是一副茫然无知,或者是看精神病一类的表情对待通天。

不过,冥河构建的幻境虽然不如元始和接引,不过冥河的聪明之处在于,他利用业火红莲隔绝了三清的一切力量来源。

业火红莲是因果圣道至宝,能掌控因果,隔绝三清的力量来源就是断去了力量之因,无力量之因自然也就无力量之果。

这也是通天在环境中没有碰到危险的原因:幻境内的一切力量之源都被业火红莲隔绝了。

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