463 人族潜力,人妖初战(2 / 2)
同时,在与周朝的战争中,他们甚至比妖族还要积极,对周朝军队的残忍态度,就连一些妖族都看不下去了。妖族虽然源于魔道一系,但是妖族很少有人会背叛自己的种族。这些人族叛徒的行为让他们十分鄙视,连带着整个人族都被妖族看贬。
周朝修士也饱受人族叛徒之害,对其愤恨不已。
面对此种情况,周朝高层心优不已,而周天子姬宫湦则面色坦然。
到了太上这个高度,他看问题的角度和普通生灵自然不同,而且太上忘情,更能让太上抛开感情因素,从绝对客观的角度去认识本质。
在太上眼中,人族呈现出来的的潜力越来越大。
阴阳相生,善恶对立,人族固然有很多败类,但是在战争中也涌现出无数可歌可泣的英雄事迹,而无论是人族叛徒的恶,还是人族英雄的善,本质上都是正道和魔道这两大圣道的表现。
自古正魔对立,非善即恶,能够同时完美包融善恶两种素质的,唯有天道和一线生机,而天生伴生天道和一线生机的生灵唯有元始(伴生天道)和太上(伴生一线生机)二人而已,而元始和太上是什么人,是站在洪荒巅峰的最强者之一。
人族是和元始和太上一样,能同时包融善恶两种对立属性的生灵,也就是说,人族人人都有太上和元始的潜力,甚至比太上和元始的潜力还要大。毕竟元始和太上只是天道和一线生机各占其一而已,可人族是女娲用息壤创造出来的,息壤是同时蕴含天道和一线生机的至强奇珍。
当然,有潜力不代表就一定能转化为实力,一线生机之所以叫‘一线’生机,就是因为这生机极难把握,人族的潜力虽然巨大,但是想要激发出来却难比登天。
人族特有的九九天劫就是天道为激发人族潜力而设立的,每九百九十九年一次的天劫,渡不过,人族就会灰飞烟灭,如果在第五次九九天劫降临前不能成就真仙,人族修士几乎必死无疑,所以人族的第四次九九天劫,即四九天劫,成为人族闻之色变的头号灾难。
在死亡的巨大压力下,人族修士奋勇前进,不断探索,在太上转生之前,亦有真仙出世。
洪荒各种只看到人族没有太乙境和证道级别的强者,故而忽视人族的力量,可是只要仔细想想,巫妖二族,能够用五百万年(四五十个量劫)修炼成真仙,就已经可以称为天才了,神魔一脉的神、魔、修罗三族,资质高于巫妖二族,平均也得用七八个量劫,近百万年的时间才能修炼成真仙。
这么一比较,五千年就能成就真仙的人族,是多么恐怖的存在。
实际上,妖族必须感谢麟主。
在原本的轨迹下,按照天道为人族设置的磨炼劫难,五千年证真仙,五万年成太乙,五量劫证大罗,不成功就得死,人族的潜力就会被无限激发,人族证道强者会如泉涌一般出现,人族也会成为洪荒最强的种族,最终取代妖族的地位。
麟主身合天劫大道时,强行修改了天劫法则,洪荒各族只要能成就真仙,就再无寿元衰劫之危,只有功德不足,气运衰落引来的天劫之难,这一点同样适合于人族。
所以人族成就真仙之后,没有了死亡的压力,也就没有了刻苦修行的动力。人族真仙的无穷潜力也就在漫长的岁月中慢慢被消磨,这才是人族在太上转生之前没有诞生太乙和大罗的真正原因。
可以说麟主为了照顾妖族后辈而发的善心,延续了妖族天地主角的时间,有大功于妖族。
回到人族和妖族的战争中来,在妖族太乙没有出手的情况下,姬宫湦也没有出手,而是任由手下的五位人族真仙率众抵挡人族叛徒和妖族妖帅。
战争持续了三千多年,人族原先的五大真仙悉数战死陨落,但是艰苦的战争,也激发了人族的潜力,周朝陆续有修士在战争中突破瓶颈,真仙不断出现。
三千多年的战争,除了原先的五位真仙之外,周朝新产生了十七位真仙,但是也先后陨落了十九位真仙。
人族的真仙没有白死,也拼掉了妖族的十一位真仙和三名人族叛徒的真仙。
现在人族还有三位真仙,而妖族一方只剩两位真仙,周朝终于取得了战略优势。年仑等四名太乙大妖坐不住了,忍不住出手,姬宫湦孤身迎战。
是役,妖族四名太乙三死一重伤而逃。
战后,周朝大军反攻,斩杀三百万妖族,妖族大军溃败。
人族与妖族的第一次战争,人族大胜。
穷奇准圣大怒,命手下的大罗出手,第二次妖人之战爆发。
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