654飞虎比干灭群妖(1 / 2)
闻仲望着纣王,百感交集,他与纣王名为君臣,实为父子。
闻仲幼年拜入截教,在金灵圣母门下修道,太乙境界后下山,正逢正魔大战,身为人族的他参与战争之中,并在战争中证道大罗。
战后,闻仲有三次归隐山林修行大道的机会,可是都放弃并出山,原因都是纣王。
第一次,刚刚从战场战胜回来的闻仲遇上了天资卓绝的纣王,于是收其为弟子,为了教导纣王,闻仲留了下来。
第二次,纣王证就金仙,闻仲本打算离开,又碰上夏商更替,担心弟子安危,闻仲再次留下,并加入商朝阵营,东征西讨,立下莫大功勋。
第三次,商朝建立后,闻仲终于得以归隐山林,但是后来纣王有意竞争天子之位,求到闻仲头上。
闻仲本不愿出山,并劝纣王也不要被红尘迷惑了道心,可是纣王在闻仲面前讲述了自己的志向,他要解决人族发展的最大隐患——神人血脉。
闻仲有感于纣王的志向,于是再次出山担任商朝太师,辅佐纣王夺得大位。
本来,按照纣王与闻仲的计划,他们打算用百余个量劫的时间,通过战争、罪罚等方式慢慢消磨神人血脉的势力,可是谁能想到,成汤始祖竟然会留下这么一道古怪的法旨。导致纣王不得不仓促发动,结果激起两大伯候的起兵。此战之后,纣王很难全身而退。
闻仲本最看好纣王,闻仲相信,只要给纣王时间,他就一定能证就混元准圣。如果纣王的计划能够成功,为人族解决最大的隐患,凭此功德,就是不朽亚圣也可以争取一番。
可是成汤的法旨却断绝了闻仲的希望,因为时间所限,纣王的计划未必能够成功,即使成功也会因为太过激烈而导致反噬,最少,纣王的天子位是保不住了。毕竟,无论是帝族还是其他家族,都不会认可一个削弱了人族力量的天子继续坐在皇位上。
纣王修行的乃是帝王大道,若是被从天子位赶下台,其大道道基必然受损,从此混元无望。
这一刻,闻仲似乎明白成汤所留法旨的用意,保持商朝江山只是其一,确保成汤在子氏一族中的独一无二地位是其二,若商朝历代天子无法久居其位,自然没有办法汇聚足够的气运突破大罗成就准圣,这样一来,成汤就是子氏唯一的准圣,商朝延续的时间越长,子氏的气运越雄厚,身为始祖的成汤也就越有希望突破混元,成就不朽。
“帝王大道自私自利的一面,自成汤开始凸显。”闻仲心中叹息:“始作俑者,其无后乎,成汤之后,自私自利将成为帝王大道修士的一大选择,帝王大道从此由极盛走向衰落了。”
身为一名修道者,尤其是证道长生的修道者,其实是孤独的,因为他自己虽然长生,但是亲人朋友却未必能长生,眼看着一个个亲人离开自己,自己却无能为力,这种感觉是何等的悲伤。如果能有几位亲朋能和自己一样长生,绝对是修行中的大喜事。
修行四德:财侣法地中的侣。侣者,道侣也,道侣并不一定是夫妻,泛指所有能够携手共修大道的亲人朋友。
闻仲本是孤儿,也无妻小,所以他很重视感情,一生交友无数,但是只有纣王才能算是他的子侄后辈,是他的精神的延续。
闻仲道:“大王,既然时间有限,那么就让老臣帅军出征,讨伐姜、鄂二族,平息叛乱。”
“现在还无需师父出马。”纣王道:“计划既然有变,那就调整计划。商朝内部亦有不少神人血脉,比如游魂关窦荣,乃神族武曲星的人族化身,其家族全是神人血脉,让他与姜氏鏖战,弟子再派朝内其他神人家族支援,借此消耗两家实力。”
“大王高明。”闻仲喜道:“按照我们原来的计划,一家家的剪除,费时费力,现在借姜、鄂两家反叛,正好让神人家族互相消耗,可以省我们很多功夫。”
“不过还有一个漏洞,师父您德高望重,如果您留在朝中却对弟子所为不管不问,必然惹人生疑,所以弟子想请师父离开朝歌,以便弟子执行后续计划。”纣王道。
“如此也好。”闻仲道:“正好东海龙族实力大损,镇不住其他东海妖族大罗,大罗妖神鳄王率部入侵我人族,明日老臣就上书直谏,然后大王便打发老臣去征讨东海妖族。”
“那就有劳师父了。”纣王道。
闻仲道:“大王为了人族能忍辱负重,担昏君之名行大义之事,老臣不才,宁死也要助大王成就伟业。”
“师父莫要轻言死字。”纣王道:“弟子愿与师父共同见证人族的真正崛起。”
次日,闻太师上书十策进谏,朝堂上威逼纣王,纣王表面应允大部分谏议,数日后,以东海妖族入侵为由,请太师发兵征讨。
闻太师帅兵出征,纣王驾出朝歌东门送行。
纣王命斟酒赐与太师。闻仲接酒在手,转身递与武成王黄飞虎,太师道:“此酒黄将军先饮。”
黄飞虎欠身道:“太师远征,圣上所赐,黄飞虎怎敢先饮?”
↑返回顶部↑