697 圣人争惊变连连上（1 / 2）

通天眼见截教败亡，惊怒之下想要灭世，再塑乾坤，太上、元始、接引、准提四位圣人只得再次联手，可是血河依靠吞噬龟灵的血肉，终于打破气运金莲的内部空间，却不想他的脱困彻底改变了圣人之战。

金莲空间崩溃的结果是十二品气运金莲被一分为二。

血河一出来便看见接引等四圣围攻通天圣人（其实是封锁通天的圣力外泄），就连气运金莲、混沌钟和太极图三件圣道至宝也被圣人祭出。

血河恍然大悟，原来气运金莲的绝大部分力量都被用来困住通天，这才让他有机会逃出生天。

因为对佛门的仇恨和敌视，血河当机立断，最强的那个分身毫不犹豫的将一小半气运金莲一口吞入腹中，然后双翅一震，飞往魔界方向。

接引圣人正在和其他圣人封锁通天的力量，其圣道至宝受损，反噬之下，不由“哇”得吐了一大口精血。

接引圣人怒极，一掌拍向逃逸的血河。

只见血河剩下的那十几个分身拦在接引掌前，集体自爆，十余个准圣肉身的自爆，已经不弱于圣人一击，故而血河不但挡住接引一掌，更是让接引伤势加重，再吐一口精血。

通天抓住机会，身子一跃，就要跳出四圣的包围。

接引无奈，只得回身拦住通天，放任血河逃回魔界。

自此，接引圣人的十二品金莲被血河盗走三品，只剩九品金莲，正是九品莲台登彼岸，千年之后有沙门。

通天眼光何等毒辣，很快便做出了决断，受至宝损毁的反噬之伤，接引现在就是四大圣人中最弱小的一环，也是他的一线生机所在，所以通天放弃对其他圣人的攻击和防御，全部力量全部用来攻击接引，只要逼退接引，便可跳出包围，到时无论是战是和，他至少立于不败之地。

身受重伤的接引自然不敌全力出手的通天，眼见兄长危险，通天脱困在即，准提再也顾不得留手，替接引承受住了通天绝大部分的攻击。

有了准提相助，接引得到喘息之机，四圣的封锁线再度稳定下来。

通天毕竟失去了截教的气运护持，圣力不济，伤势越来越重，气势也越来越弱。

不过通天的攻击力也十分强悍，承受了通天绝大部分攻击力的准提即使有八丈金身护体，其所受之伤也不在通天之下。

随着通天伤势越来越重，他感应到五行圣道之中封印的一道强大的意志正在慢慢苏醒，他知道，那是沉睡的上清灵宝天尊的意志，当灵宝天尊彻底觉醒之时，就是五行圣道的意志消亡之日。

身为五行圣道的意志，通天知道，圣道意志其实只是圣人的执念而已，或者说是执念的反面。

修士要想成圣，就必须斩却善、恶、执念三尸，三尸之中以执念最难斩去，因为天地有阴阳，执念亦有正反。正反执念相互制衡融合，才会有理智，也就是生灵的意志。

以灵宝为例：兄弟之情，正道之心就是灵宝的执念。当灵宝斩去执念成圣之日，就是他斩除兄弟之情、正道之心的时候。

成圣之前的灵宝如何重视兄弟之情、正道之心，那么成圣后的灵宝就会如何无视兄弟之情、正道之心。此时，通天的执念其实已经转化为相反面。

从本质上来说，这和凡世间某些人因爱成恨是一样的道理。

当修士成圣之时，只是斩去了执念的一面，执念的另一面依然存在。而且因为没有了制衡，这片面的执念就会无拘束的飞速成长。也因为单一面的执念无法融合，圣人的意志也就无法继续成长。

一方飞速发展，一方停滞不前，迟早有一日，执念会压倒并取代圣人的本尊意志，一般而言，这一日就是修士晋升中阶圣人之时。

当执念取代圣人意志后，圣人意志会在圣道中沉睡，此时的圣道和圣人意志的关系就像一枚卵和卵内孕育的生灵一样，圣人意志会吸收圣道这枚卵的营养，慢慢成长。

而执念则会因为取代了圣人意志，而落得和圣人意志一样的下场，自此停滞不前，再也不会成长。

也就是说这个时候，其实圣人意志和执念已经交换了位置。假以时日，圣人意志的力量终究会成长到超越执念的力量，这时圣人意志就会开始反击，彻底消灭执念，重新掌管身体。并且，因为执念的彻底消亡，圣人斩三尸才算真真正正的成功，从此再无拘束，成就真正的无上境界，也就是上阶圣人的境界。

只是就像圣人意志不甘被执念取代一样，执念也不会甘心再次被圣人意志取代，所以执念也会想方设法的壮大自己。而这壮大之法就是立教。

以教派道统的名义弘扬圣道，使得圣道不断壮大，最终反哺执念。与此同时，圣人意志也会得到好处。只要教派足够强大，执念的收获就会大于圣人意志的收获，圣人意志也就永无翻身之地。这也是天道赋予执念的一线生机所在。

灵宝便是因为五行圣道（执念）太强，截教发展太快，故而一直无法苏醒。

这个道理，五行圣道知道，有同样经历的元始天尊也知道，所以在元始天尊彻底斩灭执念以后，便开始着手布置阐截之战，要削弱截教，助三弟脱困。

如今，截教几乎灭教，通天已无后援，灵宝天尊的意志终于开始苏醒，当灵宝天尊夺回身体控制权的时候，也就是五行圣道（执念）消亡之日。