第258章 钱可通神（2 / 2）

于是百姓们一哄而上，慕少安也就笑眯眯的发铜板，一人五个铜板，童叟无欺。

也有人想多领一遍，慕少安也不在意，照旧发钱，但只允许作弊三次。

就这样，一个村子接一个村子，一个城镇过一个城镇，慕少安就像是傻子一样漫天撒钱。

五亿个铜板，看似很多，但慕少安走了大汉王朝的大半个州郡，基本上就把这些铜钱都散掉了，也有官府听说此事，前来捉拿，可根本逮不住慕少安的影子。

而且百姓之间也是越传越邪乎，但没有人知道慕少安真正的用意。

钱可通神，这句话可不是开玩笑的。

就拿这大汉帝国来讲，这是真实历史，在历史法则，战争法则等一大堆法则压制下，想玩点什么花样很难。

可若是有钱就不一样了，慕少安只是拿出五亿枚铜板，就把大汉帝国至少三千万人给笼络住了。

虽然说这个笼络很古怪，而且保证也不会有哪个拿了铜板的人会按照约定来还钱。

但是，慕少安也根本没指望他们还钱，他想要拿到的就一样东西，那就是——信！

不是书信的信，而是信义的信。

不管这三千万大汉帝国的百姓是否愿意还钱，但只要他们从慕少安手里拿了这铜板，那就等于接受了这个交易，一年之后，还六个铜板。

这是冥冥之中，受各种法则所认可的契约之信。

一年之后，慕少安当然不会前来取钱，百姓们也不会还钱，于是这个契约之信就依然还在，这种无形的力量，比帝王的圣旨还要沉重的。

用来压制死太监的秦始皇圣旨再好用不过。

只不过，这种契约之信有一些弊端，会少少的掠夺那些百姓个体的福祉。

现实世界中，曾经会有一些歪门邪道的家伙，或者是摸金校尉，或者是邪·教人物，往往会购买一大批剪刀啊，菜刀啊之类的生活用品，到偏僻的农村去送给村民，也是用赊欠的名义，说什么，等到谷子或麦子或稻子三块钱一斤的时候，他们就来收账。

所以农民们都很踊跃的前来赊欠菜刀，剪刀，脸盆什么的，有便宜不占，那是王八蛋啊。

可事实上，那帮人从未来收账过，因为他们要的不是钱，而是这种契约之信。

一个人的契约没什么，若是几百，上千，乃至数千，上万人都和你建立了这种契约之信，那么在这个契约没有完成之前，这种无形的力量就会一直笼罩在你身上。

然后那帮人就会借着这个力量去盗墓，去打粽子，这可比什么黑驴蹄子好用多了，哪怕遇到女鬼吹灯，也都不用怕的。

话说这才是真正的，有传承的盗墓门派的做法，糯米，黑驴蹄子什么的，小道尔。

同样的，那些邪派人物，想做什么伤天害理的事情，也会采取这种契约之信的力量，最后天谴落下来，会有几千几万个的普通人帮着承担。

其实这个道理那些大人物们都懂，否则他们做慈善干什么？

只不过慈善捐款之类的，要比这种契约之信更温和，也更道德。

当然了，慕少安现在的做法，一般人也无法效仿，如果说在现实社会，还有条件这么做，但在这古代，却是绝难做到的，至少那死太监就做不到，它是始祖病毒，当然明白这个操作，但之所以做不到，就在于，在古代，你首先得成为富可敌国的大富翁才行，五亿铜板，这是什么概念啊。

至于说，哦，我知道哪个地方有铜矿，我雇佣一些工人去开采，然后自己熔铸铜钱。

呵呵，

只能呵呵了。

这是什么世界，历史法则，战争法则浓郁无比，山川河流都是有灵的时代，你有本事去开采一座矿山试试看？

慕少安之所以能够肆意无比的开采铜矿，那是因为铜矿本来就是他自己的，并不属于本世界，然后才可以切割成铜钱。

最后，假若说你从现代走私来一百吨黄铜，不好意思，还是不行，历史法则会压制的，最后一百吨黄铜，如果还能剩下一百斤就不错了。

而想要形成大规模的契约之信，那送出去的铜钱少了根本没意义的。

慕少安所切割的铜板，都是从商朝传下来的，虽然已经变成残渣了，可里面依旧藏着一定的历史气息，那自然不一样的。

所以，哪怕是强如死太监，它也没办法和慕少安这样任性而为。

不到一个月，慕少安就满载而归，他和三千多万人建立了契约之信，在这三千万人死光之前，这契约之信就会一直存在。

然后就可以时来运转，吉人天相，心想事成，万事如意，后宫和谐，大吉大利。