第七百一十一章 神秘罗布泊（1 / 2）

新楼兰计划和引渤海水入疆计划都很天方夜谭，即使努力了也不一定能成功，但是从中我们至少能看出一个信息，那就是我华夏从来没有放弃大西北，一直想着让大西北的戈壁沙漠变成绿洲，让罗布泊不在是一片死亡之地，而是一片富饶之土。

假如，好吧，这里是假如，假如有那么一个人完成了我华夏的这个夙愿，让罗布泊灌满了水，那他将会是一个英雄人物的存在。

我去，干燥到姥姥家的罗布泊还能灌满水吗？

这个，万事都说不准。只要功夫深，铁棒都能磨成针。

一通小插曲过后，王林小老头继续开讲了。上面是介绍罗布泊的一点小历史，小文化，现在要将的是罗布泊的诡异往事。李二蛋和王志教授参与这个任务当中，也有理由知道这些事。

说到罗布泊，总绕不开楼兰。楼兰最早出现在《史记》中，也即上面写的“有城廓，临盐泽”。盐泽指的是罗布泊咸水湖，而城廓指的就是楼兰了。丝绸之路兴起时，楼兰是路上一个绕不开的地方，一度交通繁忙，经济繁荣。经过一段五六百年的历史后，楼兰这个国家出奇的消失了，城廓在，而人看不到。以至于在公元7史记，唐玄奘到天竺取经，路径楼兰的时候看到的是这么一副场景：城廓岿然，人烟断绝。

唐玄奘看到的楼兰城变了模样，罗布泊何尝不也是变了一番摸样呢，湖水虽然没有完全干涸，但水源被断得七七八八，由活水湖变成了一个死水湖，周围全是荒凉的沙漠地带，端的是千山鸟飞绝，万径人踪灭。

《佛国记》中说：渡流沙，沙河中多恶鬼和热风，遇者皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽。

马可波罗回忆录中说：罗布泊沙漠甚长，骑行垂一年，尚不能从此端达彼端，沿途尽是沙山沙谷。

……

从几何时起，罗布泊就被世人认定为是一个充满死亡和危险的地方。而关于它的记载，甚是寥寥，我们只知道这里曾经一度创造过灿烂的西域文化，有不少于36个的西域之国在这里存在过。在如梭的岁月之中，西域文明消失了，罗布泊文明消失了，楼兰文明也消失了，取而代之的是漫无边际的沙海和干涸的盐泽，曾经的灿烂之地几乎被世人给遗忘。直到公元1900年，瑞典一个叫斯文赫定的探险家带着一支探险队在罗布泊偶然发现了楼兰城的遗址，这里的“人气”才渐渐“旺”了起来。世界各地的探险爱好者蜂拥而至，把楼兰古城给翻了一个底朝天不说，对一直让人望而生畏的罗布泊也有所“涉足”。

上个世纪初，整个世界都笼罩着战争的阴云，先是一战，接着是二战，而我华夏更是被东洋和西方世界闹腾得一连百年都没有安生过，政府部门哪里有闲暇过问罗布泊和楼兰的事呢？

于是乎，在上个世纪初，罗布泊成了世界各地探险家的乐园，不知道有多少人先后来到了这里。继瑞典的斯文赫定第一个发现楼兰古城，并且掠夺了大量的文物偷运回国之后，优太佬斯坦因来到了这里，五年间收获颇丰。还有东洋的所谓大谷考察队，米利坚的亨延顿考察队，瑞典的布格曼考察队，等等等等，接二连三的来到罗布泊，鬼子进村似的，见到什么拿什么。这些外国佬虽然是在偷我们的东西，无形中但也做了一些好事，比如说研究楼兰文化啦，研究罗布泊啦，等等。现在我们所了解到的西域文明，楼兰文化，很多是西方世界的研究成果。

相较于地理文化，世人更喜欢研究人文文化，以至于楼兰被研究得很多，而罗布泊研究得较少。楼兰研究得多又怎么样，到现在还是一知半解，好多情况没弄明白呢。