338.第338章 自由引导人民(2 / 2)

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可你们直到现在还不明白这一点,我们的农民可以成为贵族,事实上昨天陛下刚刚封了一位普通的农民为男爵,因为他在火海中救出了十几个孩子,而自己却被烧成重伤,皇帝陛下认为他的功绩值得一个男爵,于是他被封为男爵,而你们的农民只能是农民,我们的贵族院里面有十分之一是商人,八分之一是科学家,十二分之一是老师,而你们的贵族院里只有贵族。

啊,你们没有贵族院,你们的三级会议好像已经有上百年没开过了吧?

而我们的督察院是常设机构。

而我们的督察院可以对首相提出弹劾,那里甚至都没有一个贵族,那么你们的国家谁能弹劾首相呢?

你看,这就是平等与不平等的差异。

我们平等。

我们繁荣昌盛。

你们不平等。

你们贫穷混乱。

这就是差别。”

杨丰说道。

这时候大明的确是平等的,实际上在中国就根本不存在贵族这个阶层,从陈胜吴广喊出将相王侯宁有种乎开始,从项羽喊出彼可取而代之开始,贵族这个阶层在中国就已经不存在了,后世历朝历代那些王侯只能说是豪门而已,在老百姓心中,他们从来就不是因为生而高贵,同样他们随时都是可以被取而代之的,所以杨丰喊出平等口号,在大明并没有什么震撼力。

大家本来就是平等的。

王子犯法与庶民同罪本来就是尽人皆知的,当然这并不意味着现实里就真得平等了,话说现实里什么时候有过平等?

但这个口号对欧洲人是绝对震撼性的,这时候的欧洲,贵族依然是贵族,平民依然是平民,哪怕那些新兴资本家,他们也依然是平民,即便有钱的平民那也是平民,和贵族之间有一道不可逾越的鸿沟,平等的口号对他们来说绝对有着巨大的诱惑力,将相王侯宁有种乎对他们同样振聋发聩。

而自由的口号也是如此。

旧的枷锁在欧洲平民身上依然存在,尤其是在维持天主教的法国,这一点就更加突出了,世俗的,宗教的一道道枷锁束缚在他们身上,科学的发展,对世界的认知,尤其是贸易的繁荣,早已经让人们对这一切厌恶,宗教改革就是因此而起,人们早已经不是那么容易哄骗了,他们渴望从这枷锁中挣脱,他们渴望自由渴望无拘无束的生活。

而现在就给他们把火点燃。

反正原本这就是伏尔泰等人存在的意义,既然如此那就干脆还是由他来好了,统一,不可分割的共和国,自由,平等,博爱,或者死亡,让欧洲的***之火熊熊燃烧起来,让自由平等之火熊熊燃烧起来,让荡涤旧世界的烈火熊熊燃烧起来……

至于大明,做一个灯塔就好了。

这些人的力量,绝对比大明军队的枪炮更管用,反正对于杨丰来说,他要的只是欧洲人口的大幅削弱,至于以什么样的方式其实并不重要,是君主们的雄心壮志还是人民的***怒涛,是外敌入侵的tu杀还是内部为了理想与尊严的厮杀,这个对他来说都没有什么区别。他看到了欧洲的血流成河,这就足够了,他看到了欧洲的繁华沦为丘墟,这也就足够了,从这个意义上说梵蒂冈至今还把他形容为魔鬼,倒也的确并不算夸张,未来他的确就是要扮演一个恶魔的角色,他将扇动黑色的翅膀,带着死亡的阴云盘旋在欧洲的上空,看着茵茵青草变成尸山血海。

呃,他会歌颂这壮美。

然而伏尔泰并不知道,在这位怀着真诚来求教的异国年轻人看来,这位尊贵的侯爵阁下,完全是一位值得尊敬的导师,正在同样真诚地指点他的疑惑,并且为他燃起光明的灯塔,照亮他那被迷雾笼罩的道路。

“侯爵阁下,您是否有这方面的著作之类。”

他激动地问道。

“这个我还没有,不过我的确也正在试图写一本,我刚刚辞去了所有职务,因为这个国家并不缺少我这样的人,这样我有更多时间思考,我一直在思索如何让光明照遍世界的每一个角落,我在自己的庄园里享受阳光和优越的生活,我的国家人民同样在享受和平与富足,但这个世界上还有太多国家太多人民,依然在贫困战乱的泥沼中挣扎,每天都有人饿死,每天都有人哭泣,每天都有人流血。

唉,一想到这些,我就感觉自己的生活就像犯罪。

我必须得做些什么。

而自由平等是解决这一切的最好办法,至少在目前我看来是如此,所以我想写一本论自由,不过还没正式动笔,要是你有兴趣,可以在欧洲为我搜集一些有用的素材,我们可以保证通信联系,你把信直接送到环球公司在巴黎的分部就行,我和环球公司高层有点交情,要是有什么需要帮助的,也请尽管开口。

我这个人,最喜欢的就是你这种有理想的年轻人了。”

杨丰说道。

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