115.第115章 天命（1 / 2）

在一片不见天日的黑暗中，幽冥黄泉第一次看到了自己所修炼的“天命”的本质，那是一个无比巨大的空洞，里面混杂着大堆大堆看起来恶心无比的东西。

憎恨，诅咒，无惨，嘶吼，那是无数死去的人留下的怨恨。

恨自己生不逢时，未能成就一番事业。

恨自己被人陷害，被株连九族。

恨自己命运多舛，一生穷苦。

恨自己不识人心，被人背叛。

而在这堆已经看不出来是什么的可怕物质之上，是一双巨大的眼睛，一双冰凉无情，注视着大地苍生的幽冥之眼。

天地不仁，以万物为刍狗。

圣人不仁，以百姓为刍狗。

这普天之下，诸海群山之中所有的凡人都逃不了一个“死”字，而主宰这一命格，可以驱使所有鬼物，堪称诸海群山所有鬼物至高点的，正是这双眼睛。

十二地仙之一，幽冥仙道之主—泰山府君。

被幽冥黄泉温养出来的这枚符文，所获取的正是来自这位泰山府君的一丝本源之力。

然而，也正因为如此，她被选为了复活鬼皇的祭品。

能修炼成“天命”是幽冥黄泉的幸运，也是最大的不幸。

从她修炼出“天命”的那一刻起，她的命运就脱离了她自己的控制，走向一条通完幽冥的不归之路。

此刻沸腾在她身体中的鬼气，正是“天命”觉醒的征兆。

为什么幽冥仙道历代无数天才都无法将“天命”修炼成功，这是因为“天命”从一开始就不是给人修炼的仙术。

凡人有三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲的说法，说的是人到了五十岁的时候就该放下杂念，到了该一心一意做事的年龄。

为何要放下杂念，为何这个时候才可以一心一意，因为没有仙术天赋的凡人五十岁的时候就会知道自己已经时日无多，再不将自己想要做的事情做完以后恐怕就没有机会了。

对于凡人来说，“天命”正是一切由盛转衰的转折点，是短暂一生最后可以努力的些许时间。

而对于幽冥仙道来说却是截然相反的，幽冥仙道中的“天命”代表的是一枚极为可怕的符文。

这枚符文可以连接幽冥大道，甚至直接请下幽冥仙道的起源—泰山府君的力量，是一枚出入幽冥，逆转阴阳的大道之符。

正因为如此，在幽冥黄泉修炼“天命”成功后，她成了无数人的眼中钉，肉中刺，所有人都知道这样下去的话幽冥黄泉的未来不可限量，但是也有很多人不想看到那个未来的出现。

于是，并没有觉悟到自己重要性的幽冥黄泉就这样被牺牲掉了，死在了自己的同门手中，并且死后也无法安息，被当成了鬼皇复活的祭品，也就是鬼皇的新娘。

但是，那些杀死了幽冥黄泉的幽冥仙道仙术士恐怕无论如何也想不到，正是因为幽冥黄泉的“死”，才让她身体中的“天命”彻底觉醒了过来。

没错，事实上身为人类时的幽冥黄泉并没有完全将“天命”修炼成功，而只是凝聚出了一枚符文种子而已。

传自十二地仙道统之一的泰山府君的“天命”，本来就不是给人类修炼的仙术。

只有死去的人，只有生机已经断绝，身化鬼物的人可以练成“天命”。

身体被肢解，变成了纷飞的冰蝶；神魂被分裂成十二份，变成了白衣女鬼；只剩下最后记忆依然没有消散的幽冥黄泉，终于满足了所有的条件。

于是，当某个全身上下都散发出诱人的灵气，生命力量充沛得不像样的食物接近了幽冥黄泉后，她身体中的“天命”终于醒了过来。

刚刚觉醒的“天命”所需要的，正是这样可口而香甜的补品，吞下去后可以大补的灵药。

对于没有人类感情，而是从泰山府君的规则中诞生的“天命”来说，“抓住梅雪”“把梅雪带到三途川来”“吃掉梅雪”是再理所当然不过的事情。

鬼吃人，需要什么理由吗？

不需要，因为鬼就是从人类的亡魂中诞生，以人类为食物的幻想种，是人类罪孽的化身，这三途川之上的白骨，全部是人类的骸骨。、

亿万白骨，千万亡魂，全部归于泰山府君之下，这片三途川的大地就是泰山府君的领地，只有如同幽冥黄泉一般的被选中者可以进入的禁地。

被幽冥黄泉吞进去的那些鬼火，每一团都是这片白骨之地中的精华，如同人类乱葬岗那些磷火一般的弱小鬼火，根本不够资格出现在这个三途川中。

这些鬼火，是三途川对幽冥黄泉的奖赏，是来自泰山府君的馈赠。