第36章 布灵布灵的小可爱(2 / 2)

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宋钟的性格,某种程度上来说,其实也比较偏向90后的特点。

当今90后最大的特点,是什么?

佛系啊!

所谓佛系,就是指那种精神上已经出家的人,换言之,也就是丧!

“丧文化“是指流行于青年群体当中的带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画,它是青年亚文化的一种新形式。

一般来说,以“废柴“、“葛优躺”等为代表的“丧文化“的产生和流行,是青年亚文化在新媒体时代的一个缩影,它反映出当前青年的精神特质和集体焦虑,在一种程度上是新时期青年社会心态和社会心理的一个表征。

他们的日常用语就是:行,都行、可以、随它去、没关系、无所谓…

很难想象吧?

一个个能遇事淡定,内心无甚波澜,云淡风轻…

有人将70、80、90后的区别,列成段子。

70后:工作狂基本上都是70后的。

80后:而我们,拒绝加班!

90后:拒绝上班!

有人说大时代里有大精神,小时代里有小思想,佛或者丧都是时代的产物。

其实,倒不是因为九零后不想去拼搏,而是很多人对生活的迷茫导致的。

区别于父辈,90一代远离动荡、物质匮乏的年代,在物质和精神上都得到了双重满足。

虽然严格算起来,精神年龄上,宋钟当然已经不属于90后,两辈子加起来,他度过了接近五十载的光阴!

但可能真的是受到了时代的影响吧,就好像rb的“平成废物”、“草食系”、“宅文化”之类的,佛系青年的诞生属于中国社会发展的必然产物!

他们都有一个共同点:迷茫却也无能为力,社会发展太快,房价越来越高,生活越来越不容易,赚钱越来越难,正是这些造就了“佛系”的90后,在一二线城市买套房是如此的难,甚至需要搭上一生。

大多数90后毕业之后会发现,各种机会的大门早已关上。

80后买房时还在纠结,这么贵要不要买?

90后却彻底不纠结了——反正也买不起。

父辈们活得艰难,可他们如果努力奋斗,生活就能改善很多。

而如今,普通人再努力再奋斗,也不会有多大改观,因为机会的窗口,越来越集中在少数行业和少数人。

既然无法改变命运,那只能学着接受,即使撞得头破血流,大多数人的生活还是改变不了多少。

随着国民文化素质全面的提高,国家的高速发展,90后们认清了社会的本质,工作的本质,婚姻的本质…

现实的生活压力,让90后们有种感觉:个人的奋斗,在所谓时代的进程浪潮面前,算个鸡儿。

既然争也没用,抢也没用,或者说你去争了抢了,到头来却还是一无所获,那才更加是会气死人,所以不如一切随缘,有也行,没有也行,看开了心里就平静了。

在这个世界,我无力,我无所谓,我不在乎,我逃避…

这就是我贯彻的佛系之道,淡然处之,欢乐咸鱼每一天,阳光鸡汤谁爱谁喝去吧!

宋钟虽然不能算得上完全的佛系,但多多少少也有点这种随波逐流的性格。

或者说就是太现实。

这种人,看不到赚钱机会的时候,会安慰自己,淡然咸鱼,能够看到赚钱的时候,又会奋力拼搏。

不管怎么说,钱到手了才是最关键滴!

宋钟忍不住哼起歌来。

当然了,他唱的每个字都在调上,但是组合起来,就是让人觉得不是那么回事!

简单来说,他的歌喉让人想割喉…

典型的鸭公嗓!

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