第22章 名声的崛起(2 / 2)
早些时候,波才不是要把作为黄巾军的专属歌曲来使用吗?为此,他还亲自写了一封信,寄给了在冀州的天公将军。
天公将军收到信件之后,让人试着弹唱了一番,结果发现这首歌曲的魅力和作用,立刻下达了全军普及,同时正式宣布这首歌成为太平教的教歌!
于是,这样的一幕发生了:超过数万人的黄巾军队伍,高唱着朝着汉军发动了敢死冲锋,和以前伤亡30%就开始慌乱50%就溃败的情况不同,这次这帮家伙真的是不要命的发动冲锋,结果反而吓傻了那些汉军,最后居然还打了几个胜仗,据实开始扭转。
随着一场场战争下来,汉军也有不少士卒背下了这首歌曲,并且开始传唱起来。
皇甫嵩那边,又有不少士卒背下了这首歌曲,私下的传播使得这首歌曲开始在豫州、兖州、司州和冀州迅速传播起来。百姓们似乎找到了信仰,世家们发现这首歌是那么的刺耳……然后一个名字就传了出去——方云!
不多时,汉帝下令全面禁止百姓传唱,听说是被这首歌气炸了。
但有些东西往往就是这样,你禁止别人就好奇,好奇了就偷偷的去找。不知道这首歌的地区开始偷偷的去调查,把歌谱和歌词给拿过来看看。甚至有些有心人,把这首歌带到了更偏远的地方,高唱着这首歌把更多人拉上了起义的战车!
与此同时,甄氏商会也把方云在陈留的所作所为传播了出去,既然在方云身上做了投资,那么自然要想方设法让这件商品升值,这样才能够收获更大的利益。
当然,这个时代的人还比较实诚,还不太懂得什么叫做恶意炒作,什么叫做造神运动。但方云对陈留郡的百姓的一切都是可以查证的,故而可以大大方方的传播出去。
不知不觉,方云的‘仁义之名’自然而然的开始在兖州之地传播起来,甚至于冀州也开始在不久之后进行宣传。在甄氏商会的宣传下,方云成了一支与众不同的黄巾军,一支可以信任可以依赖的黄巾军。
只是现阶段,效果还不是特别的理想,不过这本来就是一种长远的投资,没有谁会真的把目光放在眼前。甄氏商会自然会懂得如何去控制投资的成本,还有提高投资的收益效率。若是这样都做不到,那甄氏商会没落也不过是时间的问题了。
对于方云本身而言,这般作为真正的好处,就在于给予了士卒一个信仰。
太平教的‘苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉’不过是一句口号,叫着激动实际上什么意义都没有;如今黄巾起义已经结束了初期阶段,开始进入中期,百姓们已经开始从最初的热血之中清醒过来,开始进入来一个迷茫的阶段。
若是这个时候不好好处理,随时会进入后期的绝望阶段,这样起义就注定会失败。
然而方云的这次行为,让这些士卒似乎找到了一些自己奋斗的目标,说是名利也好,还是为了天下的苍生也罢,又或者建立一个黄天盛世也好,总好过不知道要走向哪里。
凝聚力,士卒们的凝聚力开始迅速提升,只因为他们似乎已经产生了真正的信仰。(未完待续……)
ps:仁义不代表圣母,有目的施舍也能换来一些平时得不到的东西,比如名声。实际上在救济的过程中也没有付出什么,最多就是一些力气和想法。换得的却是方云最欠缺的名气,这笔买卖其实算起来还是很划算的……第三更送上,今天的份到底结束,明天我们再次相约本书!
↑返回顶部↑