熊熊神火，焚我残躯，
耀耀圣炎，灼我悲苦，
生则光明，死亦清净，
共赴来生，无量净土！”
“往生吧！”班姝班莲怒吼着。
“往生！”护教军们一齐拔刀，在左臂横拉一道血口，然后把血淋淋的尖刀举起来给神主看。
“往生吧！”班姝班莲尖叫着。
“往生！”护教军们又齐声怒呵，再横拉一刀，复又举刀振臂，把炽热的鲜血洒满甲胄血衣。
“往生吧！”班姝班莲狂舞着。
“往生！”
这狂欢如此反复，三横三纵，众人皆在左臂拉出九宫，血祭了神主。
便是神教有名的战前血祭，往生歌了。
唱的也很明白，就是说他们也做好了准备，可以抛弃这身血肉，焚与天下，为神教，为神主，为了建立一个光明清净的世界。
去赴死了。
第五百五十三章 猎物
仙宫大军筑城扎营，大体会有四重防御，第一重是武庙，每到一地扎营，要就地取土，塑武庙战神金身，镇压本地的山妖精怪，魑魅魍魉，保佑大军不生瘴疫，不染疟疾，群魔辟易，诸邪不侵。具体塑哪一位武神，取决于将军的喜好，各军的兵家传承，以及当地的具体情况，如果附近就有敕封的灵官武神，那自然是请本地敕封神最好。
第二重是四神坛，即在四门摆坛，祭祀青龙白虎朱雀玄武四圣神，军中称作四将军，也就是仙尊开国时候的第一代，前后左右四方将军。这四方将军虽然是灵族，却也受仙宫祭祀，能镇压本地灵脉道场，保佑风调雨顺，不发山洪土崩。