第二十章 后生 下(1 / 2)

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第二十章 后生( 下)

刹那间,冷汗顺着竹内吉兵卫的两鬓,淋漓而下。

“れいはいどう!” (礼拜堂)

“彼らは教会を焼きました!” (他们烧了教堂!)

……

叫喊声在他身边紧跟着响了起来,麾下的武士和足轻们,一个个如丧考妣!

为了获取传教士的支持,更是为了获取红毛海商和海盗手里的火炮和火铳,他们的 主公小西行长在很早之前,就皈依了基督教,并且为了表达虔诚,在其治下各地,给予传教士极高的礼遇。而今晚,竹内几兵卫和他的属下居然眼睁睁地看着有作乱的“暴徒”,将长崎市的大教堂付之一炬!

此事被小西行长知道后,他们怎么可能有好果子吃?!

如果过后有穿着黑袍的神父上门问罪,小西摄津守,该借谁的脑袋,才能平息对方的怒火?!

“教会ではありません!” (不是教堂)

“教会の隣の大きな倉庫です!” (是教堂旁边的大仓库)

“阿门!”

“阿门……”

就在竹内吉兵卫紧张得几乎窒息的时候,忽然,又有人在他耳畔兴奋地叫嚷。猛地瞪圆了眼睛,他朝长崎城中心眺望,竟然在火光之外看到了一片青翠的屋顶。

为了显示对上帝的虔诚,教堂的屋顶包裹了一层铜板。而日本国内气候潮湿 ,几乎所有铜板时间长了,都会绣成青绿色。青绿色的建筑此刻还在火光之外,证明教堂没有被焚毁!只要教堂没有被焚毁,他竹内吉兵卫就能逃过一劫。

“阿门……”虔诚地在自己胸口处画了一个十字架,竹内吉兵卫果断用日语作出决定,“全体都有,跟我去保护教堂,捉到细作,当场格杀勿论。

“保护教堂!”

“捉到细作,当场格杀勿论!”

“保护教堂!”

……

四下里,传来一片明显透着庆幸的回应声。他麾下的武士、足轻和徒步者们,冒着被冷枪射杀的危险,迈开大步,风一样冲向长崎城中央的大教堂。

长崎港内其他建筑,烧就烧了,反正是大村家的,勉强救下来也不会带给大伙一文钱好处。但是,长崎港内的教堂,却是上帝的。自家主公小西行长是上帝的虔诚信徒,大伙必须展示出同样的虔诚。

今夜想展示虔诚,唯一的办法 ,就是保住长崎城的大教堂。火没有烧到教堂,肯定不是那些细作对上帝心怀畏惧, 而是教堂内还有信男女和传教士一起在做殊死抵抗!这个节骨眼上,竹内吉兵卫带着大伙冲过去,刚好可以里应外合,将所有细作一网打尽!

“走,沿着小巷绕路回码头!” 与竹内吉兵卫的推测恰恰相反,此时此刻,李彤却对长崎城最宏伟的建筑,十字教的大教堂毫无兴趣。确认教堂旁的几座属于大村氏的宅邸和私库,都被烈火吞噬之后,立刻带着弟兄们抽身而去。

“回码头,绕路回码头,杀倭贼一个回马枪!” 顾君恩、老何等人兴奋的大呼小叫,丝毫不在乎周围可能有人听见。

听见又能怎样?日本民间有几人能懂得大明官话?以大村喜前和小西行长两人对十字教的“虔诚”劲儿,他们二人的部属,接下来最大的精力,肯定都会被吸引到教堂附近。而等大伙的话辗转传入他们两个耳朵里,大伙而也早就上了沙船!

邓子龙老前辈曾经亲口保证,只要大伙上了船,他就有办法带大伙突围。眼下还是黑夜,敌我难辨。码头旁停泊的船只成百上千,大村氏的炮台,绝不敢胡乱开火!

正兴奋地想着,身背后,忽然传来了几句断断续续日语,“看吧,这就是上帝的力量。……他无所不在……。让恶魔在教堂门前止步,让强盗迷途……”

扭头望去,却是先前吓得不敢露头的十字庙红毛和尚(牧师),捧着一本厚厚的经书,在大伙身后的墙头上开始装神弄鬼。

这些话说得又快有低,大伙根本听不懂,也没功夫去深究。然而通译朴七却被触动了心中伤疤,忽然间怒不可遏,猛地一扯战马缰绳,掉头而回,用日语大声质问:“兀那和尚,日本人进攻,杀人放火的时候,上帝他老人家可曾看见?!如果他看见了,他为何不让强盗迷途知返?他如果因为倭寇信了他的经,就偏帮一方,那他跟坐地分赃的土匪头子又有什么分别?!”

“大侠,大侠你说什么?” 没想到自己为了安抚信众,随口扯的几句鬼话居然惹出了麻烦。那神父顿时被吓得脸色一片惨绿,“大侠,上帝没有帮助强盗,不,不对,上帝只会帮助诚心侍奉他的,不对,不对……”

此刻教堂内,还藏着不少长崎本地的虔诚信徒。如果他回答上帝不会保佑倭军,过后教堂收获的捐赠肯定会大幅减少 。而如果他说只要信了上帝,杀人放火也会得到庇护,那就正应了朴七的话,他心中的上帝与坐地分赃的土匪头子又有什么却别?

“朴七,讲究叫你不要耽搁!” 正在又是害怕 ,又是尴尬之际,却看到有人从远处策马返回。一把拉住朴七的胳膊,大声喝止,“嘴里念着佛经,却杀人放火的事情,你又不是没见过?何必跟此人一般计较。走了,再不走就来不及了!”

说罢,又举起一把短铳,指着神父大声命令,“你,把身上的袍子,脖子上的十字架,全丢下来,快,否则休怪老子对你不客气!”

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