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万书网 > 历史军事 > 1825我的新大明 > 第109章

诸葛为道眉头大皱,但是也不好批祖宗家法啊!这个祖宗家法,大金国有,诸葛世家也有啊!诸葛世家一百多年来守护着“抑制兼并”、“搞好义务教育”、“君臣权贵一体纳税”和“议政共治”这四条红线,不就是因为诸葛武忠王传下的祖宗家法?他老人家的祖宗家法可比康熙皇帝的祖宗家法厉害——他那是写在每一本“天书”里面的!

诸葛家的那些军师靠着天书里面的知识和信息又当半仙又当大官......这天书那么灵验,诸葛家的军师们哪敢破了天书里面划下的红线?

而他们要坚守底线,其他的世家和勋贵也只能跟着一起守!

毕竟,谁也不愿意和一帮半仙为敌啊!

而且,诸葛武忠王当年也给他们开了个兼并的口子——他们可以在暹罗、缅甸、安南、真腊、南掌等大明的藩属国内搞兼并,也可以在西洋人治下的爪哇、马六甲搞兼并。

但大明本土的红线,不容触碰,否则就是诸葛世家的敌人!

至于纳税的红线就更紧了,避税天堂在大明天下地中是不存在的。虽然大明没有实行高收入多交税的税法,而是一刀切的一体纳税,但谁也别想逃了。

连诸葛为道这样的权贵子弟,也一样得和寻常百姓一样纳税!

甚至他在继承老爷子遗产的时候,一样交了一成半的遗产税——税额不算高,但谁也逃不了,除非长生不死。否则,哪怕放弃大明国籍了,一个弃籍税也跑不了,而且交的更多!

所以大明这个世家勋贵把持的帝国,才得以在立国一百多年后,依旧保持稳定,也没有丧失最基本的社会公平。不得不说,这个“祖宗家法”真要用对了地方,还是蛮好的。

而康熙留给大金子孙的祖宗家法,实际上也保证了大金和来自中华的道教可以在无极谷(费尔干纳盆地)中站稳脚跟,并且以之为中心,在中亚发展壮大。

毕竟在大金不修路,只和外部世界保持有限接触的情况下,中亚当地的势力根本无法和“数理化修仙”的大金八旗子弟们对抗。

而且有了诸葛世家的“半仙”,也足以证明“修仙路线”的正确性。道教需要实证(大部分宗教都走无法证伪的路线)的弱点又给补上了。

所以林则徐和诸葛为道也不能逼着大金国放弃自己的祖宗家法,但是他们可以重新解释什么是“路”。

“和师兄,我们不是要修路,而是要修铁路。”诸葛为道一本正经道,“铁路不是路,只是两根铺在枕木上的铁轨。”

“这个……”和珅也愣住了,康熙爷驾崩的时候还没铁路呢,所以他老人家所说的“路”,应该是不包括那种在一排枕木上架两根铁条的东西的。

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