第四十七章 不参加奥运会(2 / 2)

加入书签

国际奥委会主席享利德.巴耶拉图尔到了东京,随行的还有国际奥委会的执行委员会。由于欧战爆发,1940年原本在赫尔辛基举办的奥运会取消。而此时中国举行全运会就显得有些微妙。

可是中国一直没有奥委会,也没有派员参加过奥运会。享利德.巴耶拉图尔就来到了东京。

“奥运会是为了和平而举办的。不过现在成为了一个产业,一个由各国展示国力的地方,柏林奥运会就是典型。这是中国不参加奥运会的一个原因。在中国不提倡竞技体育。”

张春和拉图尔走在东京的街头。

“运动应该是文化,竞技是另外一个范畴。竞技不是给人看的,中国的武术是要分生死,签生死状,就是战争和死亡,您觉得这可以提供给人欣赏吗?”

张春笑着说。

“所以中国的运动更多的是全民健身部分。中国的武术也几次要求进入运动会,但是被拒绝了,因为为了表演的武术也不是武术,那是把戏,过去在北京天桥上耍的就是,那叫耍把戏和卖艺。是老百姓为了求生而弄出来,满是血泪的同时也满是欺骗。所以这也不是能够提供给人欣赏的。提供给人欣赏和欣赏的人都是罪恶。”

“所以中国的运动会去掉了比如武术,柔道,拳击,摔跤,击剑等等。类似的比赛是在军队演习以及实战中进行检验。中国绝不会允许比如角斗士的出现,也不会允许有把老百姓生命当成儿戏的贵族出现。中国从古到今都是如此。如果一个君王这么干,他就是昏君。写历史的人就会把狠狠地记他一笔,成为永恒的耻辱。如果您有兴趣,可以翻看中国历史典籍。”

“中国对于武力的使用非常谨慎,老子就说:以道佐人主,不以兵强天下。所以所谓更高更快更强作为运动的宗旨,这不是我能够赞同的。中国的运动确实也有类似的评级作用。但是是从力量,速度,爆发力,耐力,肌肉拉伸柔韧度,身体协调性,平衡性,极速运动后的方向感,快速恢复能力,对不同环境的适应能力等综合素质来评定的,这些东西是决定老百姓能不能在野外生存必须要有的身体素质。与奥运会宗旨有相同之处,但是也有根本性不同,老子就说兵者,不祥之器。非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”

张春的英语说得非常流畅,只是在引用中国典籍时会和丽质商量一些怎么翻译。

而最让拉图尔吃惊的是,妞妞依然自己跑到学校操场上和学生们玩去了,没有人制止这件事情。张春夫妇都带了头发花白的头套,会见时的穿着是传统服饰。显得很老气。但是两人的肤质确实掩盖不住的,那完全是二三十岁的人才有的肤质。

“您是一个绅士。”拉图尔已经听明白了张春说的中国不成立奥委会的原因。

“奥运会设立之初是好的,但是即便是您的前任顾拜旦先生也没能阻止奥运会免受资本的影响,当然,您和顾拜旦先生都竭力保证让比赛在公平公正中进行,但是比赛就是比赛,比赛就有利益,有利益就会有资本进入,我想这一点您也不能否认。”

拉图尔十分不愿意承认,但是这是事实。

张春笑着说:“中国也有中国的弊病,在过去,所有文武的活动,只要是朝廷组织的,都要搞什么状元探花榜眼什么的,也就是西方的冠亚军。而这次我们不打算这么做,因为我们要进行电视转播,所以更加强调的是全民参与和全民健身。所以会更加重视全民选拔的过程,在东京只是一个仪式和庆祝会。比赛也有,但是名次就不重要了。电视转播主要以地方活动为主。我们不造明星,突出的就是老百姓,鼓励老百姓普遍参与。”(未完待续)

...

...

↑返回顶部↑

书页/目录