第六七二章 剑并起（1 / 2）

“是你的手段？”田上抬眼望向苏景。

事出突兀，田上不确定正赶来之人究竟是奉谁召唤，不过他心里有个感觉：此事与苏景有脱不开的干系。

苏景的下颌上还有血浆凝固，由此显得笑容邪佞，下颌昂、遥点田上，双眸亮得几近凛冽，刚刚苏景所说时辰到，不是田上的时辰，是他自己的时间:也是差不多一刻时，苏景做得一件自己也还没太想通的大事！

同个时候，四千里、九声共喝：“水！”

田上一声笑，身形旋转抬手疾点，身体转过整整一周，其间手指在空气接连九点。

千、江、水。那些人喊到第三声了，以田上的神通足够了——足够以音定域、察觉这些人的准确所在，这便施法将其抓到近前，来看看究竟何人装神弄鬼！

巅顶之人，一字千里赶赴离山，邪魔田上非但无所畏惧，反还倒嫌他们来得太慢，破虚空助其到近前......田上面色微变，法术行转，可身边仍就空空如也，什么都未能抓到.

万钧巨岳、千里古迹他随心接引，区区九个修家竟然抓不过来！

“有！”第四声，九人九声唱念一字，更近，三千里。

田上面色顷刻恢复，重归微笑，时辰到了...他的时辰也到了，一刻时不杀人，过。手一翻朝天印，手心所向天穹处，一尊古佛从天而落！石头佛陀，高万丈身形巨大，但除了巨大也不见有其他特殊。但旋即佛陀开目，佛陀倒转，佛陀扬臂握拳，自莲花坐像化一拳寂灭，轰袭苏景也轰袭离山！

土世界，第五圆里不止摩天刹、弥天台两座大寺。早在弥天台前，也曾有过禅修大宗。古时还曾有过千年释迦盛世，处处梵音禅唱，修佛门宗把持修行世界，那时禅宗之首，唤作雷法洪音大寺。后禅宗渐渐衰败，为弘法也为立威，雷法洪音大寺祭炼巨佛一座，虔诚香火供奉、神僧大德祈愿，望在巨佛养下宏大神通一道以震慑别宗，但不等佛陀巨像祭炼完全大寺便告覆灭，大佛下落不明。

到得今世，曾有释家弟子向弥天台方丈辰光神僧进言：何不找那大佛，更添弥天台神威。

辰光摇头，漠然：佛是用来尊敬、用来律己的；佛像是用来督促自己、用来向往极乐的。以佛像炼神通？前辈们错了，我不能再错。

是骄傲还是虔诚无从分辨，但一隅可见天下峥嵘，今曰修行世界比起古时、远古、上古、太古、荒古绝算不得最强盛强大的，却当得‘上上风流’这四字评价......

弥天台不去发掘的巨佛古像，此刻被田正接引，杀苏景灭离山！因离山虽是俗家但也算道统，以佛陀灭道承，邪魔以为：有趣...很有趣。

苏景重伤，哪里还当得这古佛一击。三尸齐声怒吼，急振童棺迎向天空，可只凭他们的力道，要挡着古佛还差得远......便是此刻，那一声长啸透云霄，伤得比苏景更重之人，拔剑冲天、迎击古佛：掌门沈河真人。

手剑，化玉川，青碧瀑布倒卷如龙，袭于苍穹。沈河一剑，全盛之威：剑川落琼霄。

伤到走路都吃力、大声说上一句话都会气喘半晌的离山掌门陡绽全力，会同三尸迎空破巨佛！

瞬息事情罢了，当掌门神通与古佛巨拳于离山上天空三十里处交回时候，新一声吼喝传来：“千！”

九个人，第五字，相聚离山只差两千里。

田上面色陡然凄厉！他不把离山放在眼，更不怕正赶来的九个‘装神弄鬼’之人，面凄厉因起暴怒，暴怒只因：欺君！田上不把离山放在眼，更不在乎那九个正赶来的‘装神弄鬼’之人，但土君王阴阳主人绝不容有人能骗过他——沈河！

他以为沈河不能动法，沈河却一剑冲天，于田上言，这便是碎尸万段挫骨扬灰之罪，怒叱声，魔头双臂猛张，做熊抱之状，口笑声桀桀：“再来！”话音落，邪魔气意连锁十一处古时杀敌，这就准备接引入离山，沈河、苏景一个都不得活。

就在邪魔法度将起未起时候，突兀一声鹤鸣嘹亮.....离山有一头鹤，红鹤。

鹤因剑而起，却从天际来，翅展三百里的红色仙鹤啼鸣嘹亮，披赤霞万道、从天将而降......让邪修闻风丧胆、在东土世界大大有名的一剑，师兄们却总是说她‘只为了好看，折损了许多威力，可惜可惜’。

剑上霞、霞鹤。

离山红，苏景的师侄儿，女冠打扮的年美妇，挥剑纵天鹤！

在同辈师兄，红长老修为稳坐倒数第一，但她的剑法并非最差......能排得倒数第二。还不如红鹤的：痴铸炼、迷锻造公冶器。其实如果真要拼剑，公冶长老和红长老大概伯仲之间，但红景的剑法是‘贪图漂亮丢了威力，华而不实’，公冶的剑则是‘既不漂亮也威力平平，不华也不实’。

斗战差不多、红景剑鹤更漂亮些，公冶长老只能屈居倒数第一了。