第一一八六章 锅中无大义（1 / 2）

可青吃有三个没想到……

青吃没想到田上是小贼的铃铛，袭击田上对苏景根本没用，这一重倒是无所谓的，小贼一旦受创宝物就有了机会玉石俱焚，那件宝物若是炸了，谁都活不了，苏景宁可自己挨一剑也不会让田上遇强袭；

第二个没想到让青吃很开心，他以为邪庙会吞人的，没想到苏景张狂，主动跳出来了……

邪庙法度以前施展过，普通仙家或许看不出什么，但上位仙家眼力卓绝，都能看出邪庙真正的厉害之处绝非关上门不让人进去，而是把人吞进庙中再做剿杀。若只关门坚守无异自扬其短自灭其长。

再看那些被迷惑的仙家，他们真正疯狂了，不是站在城墙下扔扔石头射射箭那么规矩，根本就不管不顾、动法动宝也动身硬生生地向邪庙禁制上撞。在苏景等人出城剿杀时，疯仙的攻势飞蛾扑火都不足以形容，他们一片一片地把自己撞死在邪庙禁制上。

普通仙家力量有限，但都做自毁猛攻，爆发的力量远胜平常斗战，他们的数量何其众多！邪庙只抵挡是挡不住的，迟早会‘开口吞人’，等邪庙‘开口’的时候青吃就要趁机附身、混入庙中，找机会袭杀苏景。不成想苏景等人主动现身庙外做反攻，这可比着入庙去寻找更容易了，目标更醒目、机会更多。

但是青吃的第三个没想到比较要命了，他能猜到苏景在等他，但不晓得苏景是冥王。

蟒袍在身，贵为冥王，这是阎罗神君的赏赐，也因这重赏赐，苏景对冥法鬼术的探查敏感异常。一般来说有人暗中施展鬼法，苏景要追查源头并非难事。

可青吃又是个怎样的鬼物？他被无漏渊诸位鬼主栽培了整整七万年、就是用来当做奇兵的。这颗‘棋子’的用处是在双方大军决战时候躲藏暗处敲锣打鼓，一下子让敌人大军发疯掉的。

是法术就总会有个范围。锣鼓也不例外。

便如苏景之前在蜃景中所见，大军铺展开来即便金乌神目也望不到尽头，待到两军对垒时候，你军东天际我军西天头。青吃躲在自家军阵后面的安全地方敲锣打鼓，距离那么远敌人听不听得到可不好说……他想让敌人发疯就得靠近前线，离着敌人越近越好。

距离敌人越近就越危险，才一敲锣就被对方阵中的高手发现位置，重法轰杀过来直接打死，岂不糟糕。于鬼主的对策来说，可以护也可以藏，不过‘藏’的效果明显好过‘护’。最妙的莫过于：让他们听得见锣鼓，却找不到锣鼓来处。

来自鬼主七万年的着力培养，青吃从法器到法术再到本身修为都已脱胎换骨。他再不是当年那个无名散仙了，他的锣鼓法中藏有一处巅妙，锣声鼓音会将法术起源处层层遮蔽，让人寻不到他的踪迹。

人家的法术本来就是这样设计的，且是几位鬼主花费大心思动用大力量‘改良’的。苏景找不到青吃在哪里。

苏景只好等着，等他在施法偷袭……料定他会偷袭，倒不是什么未卜先知或者看破法术，事情简单：青吃为何要蛊惑群仙围攻邪庙，为夺宝。

凭着疯仙的攻击，会让邪庙受创却还杀不了苏景，杀不了苏景又何谈夺宝。是以青吃总会真正出手的。

锣鼓法术无迹可寻。但凭着本元真修动手来杀人时候，就有可能泄露气息了，凭着身上王袍或许能查到青吃所在。

苏景不是特别笃定，但想找到人的唯一办法：等他出手。

至于主动现身庙外做反击，算是诱敌……明知对方会出手偷袭，却不晓得他什么时候才会动手。开大庙一口一口的‘吞吃’剿杀，谁晓得青吃会在第几口来，敌人来的越晚邪庙被疯仙的消耗就越严重，苏景盼着对方能早点现身。

事情根本：找不到主使之人就只能挨打。如果一早就发现了青吃的踪迹，苏景会和疯仙厮杀？他是傻子么？

但话再说回来……如果青吃根本不存在。一群疯子就那么凭空冒出来冲邪庙，今日情形下，苏景杀不杀。小师叔扪心自问，答案简单：杀！

兔子撞城墙，一头撞得脑袋碎裂，城墙岿然不动……看上去岿然不动罢了，兔子也有兔子的力量，运起仙家辨尘入微之目，城墙必有损伤，只是很细小肉眼难辨而已。

后面还有艰苦之战。

仙家争杀，多少生死存亡只因小小细节……何况来冲城的哪个是兔子，都是说笑间就能举起一座大山扔出视线的仙。

疯子神志不清所以无关善恶；此战只在夺宝，宝物只一件你想要我也想要，无关善恶。

无关善恶只看生死，若有的选苏景可能会放弃宝物带同伴离开，没得选时……死的那个不能是小贼，不能是不听，不能是蚀海是十六是裘平安是裘婆婆是黑风煞是烈小二，最好也不能是自己。

至于佛，至于道，至于高高在上的漫天神祇，再见。

不久前那位轻纱白骨老尊有句话说得很有趣：这里是一锅用人命煮出来的浑汤。

锅中无大义无仁德。而大意与仁德不在时候，至少苏景还有亲人朋友要守护，这一战他得打到最后……

得见故人，苏景满心欢心，不过他的心思依旧专注，关注着战场、关注着同伴、等待着青吃。