刘通判立刻又说道：“不过药方是府上女公子的，听闻令爱喜爱读书，我这里有一本宋书善本，用来换这份治牙疼的药方。”
和苏泽比起来，这位刘通判送礼技能至少也是个lv10了。
听到宋代善本，方知府眼睛一亮。
所谓善本，就是指那些版刻古籍中的校刊好、装帧好，时代久、流传少，具有学术价值和历史价值的书籍。
明人爱藏书，第一等的自然是秦汉竹简、汉唐手抄本的书。
不过那种都属于古董中的顶流，除了皇室和最顶级的文臣，普通人是买不起的。
宋代因为雕版印刷技术的普及，书籍传播比汉唐更容易，也出现了官方和民间专门印书的书局，所以宋代的古书最多。
普通官员和读书人，就以搜集宋代印刷保存比较好的书为潮流。
方知府也是好读书的人，他听到之后立刻答应下来。
喊来贴身小厮，方知府咳嗽了一声说道：“刚刚你都听到了？告诉小姐，让她把方子誊给刘通判。”
不一会儿，这个小厮拿着两个竹筒回来。
他跪着举着竹筒说道：“老爷，小姐说这凉茶后厨熬了一大罐，通判大人直接拿去喝就是了，若是明日还要，府上可以差人送到通判府上去。”
方知府有些不悦，但是想到自己宝贝女儿这个脾气，他又只好说道：“小女说的也有道理，为了给我治牙疼我看她捣鼓好几天了，估计这药方颇为复杂，既然有熬好的凉茶，刘通判你就拿回去喝就是了。”
刘通判都是一点都不生气，而是乐呵呵的说道：“还是明府家女公子想的周全！也省去属下熬药的麻烦了，就是劳烦女公子了。”
“宋代善本属下回去就差人给您送来。”
说完这些，刘通判提着竹筒就离开了知府衙门。
方若兰还在为了推广凉茶孜孜不倦，苏泽牵着马来到了县学，这会儿的县学要比上来的时候有秩序多了。
门口那些乱糟糟的马车都散去了，苏泽和门子打了招呼，牵着马就进了县学。
延平书院和府学生还在，但是和上次不同，这些学生都行色匆匆，不像上次来的时候那样三三两两的聚集在一起吹牛聊天，这让苏泽非常的疑惑。
要知道延平书院的学生和府学生基本上都是秀才，等于是延平府最高学历的年轻人们都聚集在小小的县学中，应该和后世大学那样乱哄哄的一片。
上次县学就是这个样子的，学生们三五成群的聚集在一起高谈阔论，或者互相辩论，把整个县学搞的和菜场一样闹哄哄的。
可是今天县学的气氛完全不一样，学子们各个眉头紧蹙怀着心事，抱着书本行色匆匆，都不见有人在路边交谈。
难道是海瑞整治的？不可能啊，海瑞只是县学教谕，怎么管得到书院学生和府学生啊。
苏泽抱着疑问到了宿舍，家在县城的陈朝源已经先到了宿舍，两人寒暄了一番后，苏泽忍不住问道：
“陈兄，今日县学气氛怎么怪怪的，到底发生了什么？”
陈朝源笑着说道：“最近咱们南平县城中有一出文坛盛事，整个县学中的学子们都憋着劲儿呢。”
“什么文坛盛事？”
“延平书院的陈山长有一好友游历到了本县，这位先生也是当近文坛上有分量的人，既然是文人雅士，自然要搞点文坛雅事来。”
苏泽明白了陈朝源的意思，估计是陈山长又请了什么大儒来讲学什么的。
可是这和普通读书人有什么关系？
陈朝源继续说道：“新来的这位拓湖先生，是海内知名的音律名家，尤其擅长调教戏班，这次文坛雅士就是拓湖先生拿出三本宋代孤本作为彩头，请全城的读书人写一出戏文来。”
“戏文？”
陈朝源点头说道：“拓湖先生说了，南北戏，传奇戏都可以，题材不限，若是拔得头筹，拓湖先生的戏班还会直接排演出来，听说拓湖先生还要继续南下，若是戏班一路唱下去，那可真的是名扬东南了！”
“只可惜我不通音律，要不然都想参加了。”
苏泽愣了一下，这不是剧本征文吗？这大明朝文化人都玩的这么花了？
不过中晚明时期文化繁荣，戏剧也得到了巨大的发展。
北戏，也就是元杂剧，是从元代开始兴盛的一种剧目，比如著名的《窦娥冤》就是元杂剧，不过元杂剧的结构要求比较高，必须是四折一楔子和一人主唱，如今逐渐被南戏和传奇戏取代。
其中南戏是一种发源于浙江的戏剧，结构上比杂剧自由，在一人主唱的基础上，又加入了“宾白”（旁白），可以更好的表现剧情。
而传奇戏是融合了南北戏的一种长篇戏曲，体裁更自由，剧集长短不一，但是剧情更完整，如今深受江南读书人的欢迎。
有些排演传奇戏的戏班，一公演就座无虚席，唱到高潮的部分就有人往台上投掷金银，还有人追逐戏子奉为上宾，待遇堪比当代的明星。
苏泽疑惑的问道：“本朝不是禁戏吗？怎么这位拓湖先生还公开征戏曲？”
陈朝源笑着说道：“只要不在戏里辱没先圣，哪里还有人禁戏啊，当今严阁老家还养着戏班呢。”
好吧，果然是大明薛定谔的祖训。
苏泽托着下巴，戏曲？
第107章 于家往事，贡茶劫
和其他学子不同，苏泽倒是没有出风头的想法。
苏泽在读书的时候曾经问过导师，为什么大明朝这么流行曲这种艺术形式。
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