第35章（2 / 2）

师爷就是再思路缜密，也不会想到沈如是把太子都当成天地会的了！这真不是一般人能想到的东西，这是神（经病）一样的想法。

沈如是对自己的推断自豪无比。于是，她以这个观点为基础，开始进一步的分析了：

他们是什么意思？不知道！不过根据立场，总目的总不会离开了反清复明什么的！

他们为什么提宜妃皇上？既然是天地会的，估计想杀人搞恐怖主义。朝廷占了正统，天地会想造反，就算有了索额图这样的大员身份，只怕也不好下手呢！

他们为什么说安亲王？大约是因为，索额图一个人不好支应，这是想威逼利诱皇亲和他们行动呢！这样搞了暗杀活动之类，多一个人帮着打掩护！用心多阴谋啊。

他们为什么提色楞额是安亲王的手下，还“问候”什么的？估计是色楞额有把柄落在索额图受伤了，所以色楞额一离开京城，索额图就去勒索色楞额的老朋友老上司安亲王了！

他们为什么提张汧犯事儿？色楞额既然有把柄在他们手上，还被派去找索额图的同伙张汧了。这是人质威胁呀！如果安亲王不从，随时可以搞掉色楞额！多有魄力啊！

——关键问题来了，他们为什么找我传话？

沈如是恍然大悟：投名状！

他们为了让我日后帮助害人，先想抓我的错儿，这威逼安亲王的事情，可全在台面下啊。看看他们说的什么，“问候”！多阴险啊。咱如果不够机灵，还以为就是平常的问候呢，一说话，得，下水了。以后也说不清了。险之又险哪！沈如是感慨万分。

…………

如果索额图，突然之间玄幻了，掌握了什么“读心术”之类的技能。只怕听到沈如是的任何一段推理心声，都得活活喷出一杯茶来。

按照这个数量计算，索额图就是“饮如长鲸吸百川”，只怕旁边那宜兴紫砂壶的含量，也不够他喷完沈如是这一段心理活动的。

如果索额图有所选择，只怕他宁愿去“皎如玉树临风前”了！所谓“风中凌乱”是也……

然而索额图一没有玄幻，二没有神一样的思维。于是他很满意的看着沈如是愣了一下一脸恍然的神色。得意地捻了捻胡须：这个小沈太医，很有悟性么！

…………

纳兰明珠慢条斯理的放下一子。胤褆一段好长的征子，被一颗不知道什么时候布局在那里的白棋反断了去。

之前胤褆对明珠步步紧逼，气势如虹。同时自己也留下了硕大漏洞。此时被反击，立刻被搅得支离，没多久就被人斗提了去。

胤褆气鼓鼓的回宫去了。

纳兰心中暗叹。大阿哥这性子。太急。开局中盘其实也可以了，这细节……到了后面收官，真是惨不忍睹。

可是夺嫡，不就是步步细算，水墨功夫么。纳兰隐隐有些焦急，如今太子不在，大好局面，必然得先抢得优势才好——算了，我来计算也是一样的。

他叫过手下。却又半晌不说话。许久，才下定了主意。慢条斯理道：“索额图那里，好像有我们的人……”

☆、57一不做二不休

纳兰明珠和大阿哥说,这会儿张汧身上的麻烦，已经不是党争攻讦,而是他招了皇上的眼。

这个道理索额图怎么可能不知道！

然而他能不救张汧么？不能。张汧这个等级,绝对不是什么“舍卒保帅”了。如果保不下张汧,太子党的能力就都被大家看到眼中。一个没有前途的小团体，不仅吸收不了新成员,就是旧骨干，可能也会心生离意。这是伤筋动骨元气大伤甚至从此以后分崩离析影响百年后太子能否顺利继位的大事！

张汧必须保！而且得保得气势磅礴从此令宵小退避！

立场既然定了，那么不可避免的事情也就出来了——这是和皇上叫板，能么？

能。

刘邦看不上他那个太子。觉得这娃都被一群儒生教傻了。居然跑来劝他“少杀点人”——呸！老子如果少杀人,哪有我们刘家的江山！刘邦同学是混混出身，比较信奉“路见不平一声吼,你有我全都有”,也有人管这个叫“流氓习气”的。总之，刘邦觉得戚夫人给自己生的那个小儿子就很好么，简直和自己当年一模一样。多喜人呐！于是就想换太子。

吕后吓坏了。被换了的太子，那就是一个死字。皇后也跑不了啊。于是苦求张良。留侯就给她出招了：商山有四个老头，名声很大的。你去把他们请来，给太子做师傅。

四个老头不好请。吕后做到了。

刘邦终于准备换太子了。结果一抬头，太子领着四个老头出来了：这是我师傅——史书记载，当夜刘邦抱着戚夫人痛哭流涕：“我家儿子翅膀硬了，太子换不成了。”

这还是开国的皇帝呢。却也做不到“随心所欲”。

…………

概凡天下的皇帝。头脑清楚一些的，大多能认识到先有了国家，才有了自己九五之尊至高无上。国家如果大乱了。他自己绝对也得不了好。所以会在某种程度上“善于纳谏”，“看重民意”。臣子的想法能够上达。这也是一种程度上的权力制衡了。

只可惜头脑清楚的皇帝有限。遇到那种不理朝政，天天把国库里的武器金银送给自家男宠，为了男宠摧毁整个国家政治体系。谁敢进言说远离男宠就杀了谁。杀了上百高级官员之后，把男宠提拔成全国军事统帅——遇到这样的皇帝，你能如何？

作死的节奏。作的却不是他一人的死。皇帝这个位置的特殊在于，他不想好好过日子，大家就都得去陪葬！

前仆后继的儒生，前仆后继的血染陛阶，只求其中或者有一个人的血能够唤起君王的良知——危而不持，颠而不扶，用你当官做什么？怎能不挺身而出！

后人说，御史爱死谏，邀名而已。若有其他法子，谁愿意去死。“仁以为己任，死而后已”。难道是因为他们不知道活着能够吃香喝辣么？

后人说，前代儒生张口闭口“天命谶纬”。可是，就是天崩地裂也劝不回的君王，鼎足折，覆公餗，那君王怕的想死，可就是不做好皇上——别说什么分辨不出手下是“贤臣”“小人”，自从你做了皇上，国库收入增加还是减少，路上人民富裕还是贫穷，人口繁茂还是萧条，怎么可能不知道！

不信“天命”，还能信什么……

推翻了他么？自古至今，武王才出了几个？昏君倒是辈出。

期待着从天而降个唐宗宋祖盛世锦绣，不如去想想如何增加自己的话语权。一代一代的臣子想着加强臣权限制君权。如同拉锯一样寸土必争。究竟是在就事论事。

这错的，大约是制度了。

“受命于天，既受永昌”的制度。子子孙孙传下去，难道代代是贤人？在明君时，君王尚且能自控，可纳谏。在昏君时，就只有大臣依靠“触柱”，“卧路”这样的手段，期待着劝谏君王。古来多少死谏。有效果的不算多。