第541章（2 / 2）

如今秦朗为儒教延续建了功劳，日后这必然是功德无量地事情。何况，秦朗知道蔡衍老头子也一个忧民忧国的人，而且眼光深远，老头子看出了问题关键，那就是现在华夏神州不仅在军事上受制于人，而且在文明和文化上面也受到了地方的压制，甚至形成了全面崩溃的局面，以至于某些人只要是米国的文化就大加赞赏，只要是华夏的就大大贬低，而且这些人偏偏还是国家的所谓“精英”。

文明之争，文化之争，这不是秦朗的战场，在这方面善战的人本就应该是儒教的门徒，只是层面地对抗，从来都应该是儒教门徒所擅长的。而且，虽然现在纯粹的儒教门徒虽然没有了，但是儒教的精神和文化火种还是在的，所以到时候只要有儒教的门徒振臂一呼，应该会形成一股强大力量的。

秦朗这个时候返回平川省，这是为了笑话和积累自身，借助儒教圣人之力和功德让自己境界圆满，从而结圣胎。

不过，这需要挑选一个好地方才行，所以到了平川省之后，秦朗就准备跟任美丽分道扬镳了，他准备去青城派结成圣胎，从而一举奠定自己在平川省内绝对无法撼动的地位。

“去青城派？我也去。”任美丽一点都不避嫌，毕竟她可是魔宗的人。

秦朗微微一愣，随后也就释然了，他也是毒宗的人，毒宗和魔宗，那是二哥莫说大哥，何况青城派现在早就已经变通了，他们跟秦朗合作如此顺利，自然不会介意秦朗是什么毒宗宗主的事情，哪怕现在整个平川省江湖都知道此事又如何呢？

于是，两人一同前往青城派。

水镜道人知道消息之后，已经提前做出了一些安排，倒没有做什么大战旗鼓的迎接这样的面子活，而是给秦朗准备了一处风景秀美、灵气极佳的山峰作为闭关突破之地。

不过，看到任美丽居然和秦朗同行而来，水镜道人还是有些诧异，这说明秦朗对任美丽那是极其信任，这是否也说明毒宗和魔宗之间的合作也到了一个空前紧密的地步了呢？

知道秦朗来这里是作为修行闭关之地的，所以水镜道人也没有多说，只是调动青城派的高手在山峰四周巡逻，以防不测。

青城派现在和毒宗的利益已经是结合在一起了，这一点青城派上上下下都是非常明确地，通过跟毒宗合作，青城派如今得到的好处简直是难以想象，这些好处在以前可是难以想象的，单单是这一点，就足够青城派的人不惜为讨好秦朗下血本了。

至于是否会背负“勾结邪魔外道”的名声，青城派现在已经不在乎了，利益才是实打实的，别人现在想跟毒宗勾结，只怕都没有机会了，想要灵丹都只能通过讨好青城派来获取了。

到了山峰顶上，这里有一座小院，秦朗和任美丽就暂时住这里了。

“你是来这里干嘛的？”水镜道人走了之后，任美丽向秦朗问到。

“闭关修行，结成圣胎。”秦朗道。

“你来这里练功的？”任美丽问到。

“那你以为我来这里干嘛？”秦朗苦笑道。

“我还以为你在这里游山玩水呢。”任美丽道，“修行练功？那可真是一点兴趣都没有了，那你在这里修行吧，我是准备走了呢。”

“你难道不准备伺候我？给我当好贤内助。”

“做梦！姑奶奶又不是你的丫头！”

第1431章 冲击圣胎

任美丽自然是没有离开，她当然也知道“伺候”两个字只是秦朗说笑而已，不过对于武圣层次，任美丽也有些心驰神往，如果能看到秦朗踏入武圣层次，对于任美丽的武道修行也是有些好处的。

说起来，任美丽比秦朗先一步入武玄层次，而且也得到魔宗的倾力支持，但是如今却只是勉强结成了武魂，比秦朗已经落后了。而且，秦朗知道问题关键，任美丽之所以境界提升快，那是因为任无法很可能将倒霉鬼天元道士的圣胎给夺取了，然后压制在任美丽的身体当中了。

魔宗修行功法，专攻采补和掠夺之术，天元道士被任无法镇压，随后被压制那也是自然的事情，不过秦朗虽然早就猜测到了，却是一直都没有点破，反正在秦朗看来，天元道士也是该死，他的圣胎能够为任美丽服务，也算是“建功”了。

秦朗来这里是为了修行，而不是为了游山玩水，所以任美丽也没有打算干扰秦朗，反而是由动思静，全神贯注地留意秦朗的修行，希望可以从中找到借鉴之处。纵然是魔宗倾尽全力，也不可能直接就将任美丽从武魂境提升到圣胎境，佛宗和道教同样不能。

要结成圣胎，必须是武魂境达到了巅峰，再经过多年的锤炼之后，才能走到那一步，这是无法假借任何外来力量的。

当然，虽然没有捷径，却并未意味着完全没有别的办法。

秦朗也是在短暂的时间内达到了武魂巅峰，并且找到了境界圆满的办法，那就是以功德之力、浩然正气贯通毕生所学，从而让境界达到大圆满的状态。

功德之力，浩然正气，严格说都不算是功夫，但正因为不是功夫，所以才能将秦朗的功夫完全贯通在一起。

秦朗生平所学，实在太驳杂了，虽然境界和实力突飞猛进，尤其是实力远胜于同境界的武者，但是这样也有些代价的，那就是各种武学很难完全贯通，秦朗的功夫有佛宗、毒宗、魔宗乃至一些道教和修行界的东西，这可实在是太驳杂了，虽然秦朗凭借鱼龙决将诸多的功夫完全协调起来了，但是想要完全圆满，却是大大地不容易了，幸亏秦朗偶然间发现了功德之力，又练出了天心丹，得到了浩然正气，最后在帝京城得到了儒教圣人之章的洗礼，奠定了大圆满的基础。

所以到了现在，秦朗的积蓄已经足够了，只需要将诸多的武学梳理一遍，去芜存菁，境界自然就能达到大圆满了。

结成圣胎不难，难得的是成就“真圣”的圣胎，何为“真圣”？力量和德行二者相得益彰，相互匹配，这才是真圣人。

真圣人，有德行和气势可以以德服人，也可以凭借力量以力压人。同是具备这两者，才能算是真圣者。

所以圣胎也是这般，单单有强大的力量还不够，更要有强大的气势和功德作为基础。

秦朗正是找到了其中的关键，所以才有十足的把握这一次结成圣胎。

浩然正气，开始在秦朗身体内迸发出来，任美丽立即感应到了，并且觉得这种气势让她非常不舒服，但是她知道这不是任何的武功，所以就算是护体罡气也是防御不住的，但幸好秦朗的浩然正气并未透出伤害她的意思，所以这种不舒服的感觉很快就消失了，任美丽心头一惊，随后就留意到此刻的秦朗似乎有一种离地成圣的感觉。

尽管秦朗没有动用任何功夫，但是任美丽却清楚地感应到他身体四周的气势越来越强大，有一种令她不敢正视的感觉，甚至于秦朗身体四周隐约有圣洁的吟唱之声，似乎他随时都会成圣飞升一样。

然而，这只是秦朗动用了全身浩然正气和功德之力的缘故。

这两样都是儒教的修心之法，虽然不是任何功夫，但正因为不是功夫，所以才能以此为纲领和中心，然后贯通秦朗的全身绝学。

另外，这两者都是十分纯净的东西，以此为中心形成圣胎，也可以确保圣胎的圣洁无暇，从而奠定圣道的基础。

通过了功德之力和浩然正气洗涤身心之后，秦朗此时已经是真正的无垢之体，琉璃之心了，这时候，秦朗才将自己的圣胎显现出来，因为现在到了让圣胎蜕变的时候了。

从武魂境到圣胎境，其实就是让武魂结成圣胎。

很多武者都是如此以为，所以一旦达到武魂境顶峰，就开始不顾一切、迫不及待地突破了，但是很多武者并不能真正理解这一步的重要作用。

秦朗的武魂早已经圆满了，甚至于秦朗的武魂比任何人都圆满，而且秦朗的武魂基本上都已经凝聚成实体了，俨然就是一个八丈高的“神灵”，给人一种肃杀之气。他的武魂依旧带着一个“面具”，看不到脸面，却有一种俯视众生的味道，不过此刻这武魂的肃杀之气开始减退，亦或者是被浩然正气给吞噬、同化掉了。

以力压人，可以得一时之畅快；以理服人、以德服人，才能长治久安，这便是所谓的“圣者之道”。

简而言之，就是“恩威并施”、“德武合一”。

以前秦朗的武魂彰显的是力量，而现在他的武魂逐渐开始向“德武合一”进行转变了。与此同时，秦朗周身的气势和全身的功夫也在发生着变化，各种不同流派的功夫也开始彼此融合了，这一次是真正地、彻底地融和，这是因为找到了圣道的根基和中心，所以各种流派功夫都能够以此为中心、纲领而运转，彼此之间再也不会产生影响了。