第11章（1 / 2）

“爹，你咋不用符啊！”张宝显然对小马哥的布道很不满意。

“这布道还有程序不成？”小马哥有些好奇的问道。

“自然是有，爹，你忘了？”

“卧槽，你爹我要是记得，还需要问你？”

“爹，平民大众是需要奇迹的，那老儿无病无痛的，岂会轻易信我等？”

明白了，敢情这布道不能找健康的人，得找些伤痛人士。但关键是没有药啊，而对这点，张宝就爱莫能助了，咬着手指头继续扮天真，这让小马哥很茶几。

“药倒是有，我有麻沸散，可以止痛，止血，安神，看来得找个受了伤又血流不止的npc试试。”在心中盘算一番，小马哥带着张宝继续前行，反正这一路上难民多的是，也不需要如此着急的布道。

再说布道也是有风险的，从不久前发生的事情看来，大汉民众对黄巾教似乎也不是都信，都落到难民地步了，居然还是喊黄巾逆贼，这咋没有一点农民阶级的觉悟捏？

“那家伙肯定是富农，阶级成份太高。”小马哥得出这结论后，自个倒是嘿嘿的干笑起来。

布道确实是需要程序的，得给它披上一层神秘的面纱。

首先，布道的人得穿一身道袍，显得仙风道骨，然后就是符，这符其实没有什么神奇，重点是水，水是由各种中药混杂而成，然后将符烧成灰沉入药水中就成了符水，平民大众自然不知道是药水的功效，还以为那符真的牛气，所以等民众们喝下符水后，自然是感到神奇。

从这一点来看，张家三兄弟应该都是中医家庭出生，没有点药理知识，又岂能配出对症的药水？有了中医的底子，再加上太平教义很符合如今的世道，套用现实的话说就是跟得上潮流。

潮流之所以是潮流，就是因为它引领着时尚的风气。大汉潮如今流行什么？看看整片大陆上的流民就知道现在流行什么了。如今大汉朝的时尚就是到处转窜，你不窜别说人家看不起你，连老天都看不起你，不窜的结果就是死亡，所以不窜不行啊！

太平教义的重点就是打土豪，分田地，均贫富，这样的口号自然符合大众的口味，所以黄巾起义的烽火才会传播的如此迅速。

踏着凹凸不平的土路，沿着朝歌城前往河南城的方向继续前进，一路上遇到的难民潮是一波又一波，若是首次遇到这种庞大的难民潮，很容易被人潮推挤而失去了方向，而小马哥当初进游戏就是黄巾难民，这种情况对他来说应付自如。

根据张宝的中医知识的提点，从路边摘些没有什么毒，但却能起到清胃安神效果的草药，混搭后全部捣碎，再用清水泡过后装进一个葫芦中。葫芦绑就绑在有些破烂的黑色长衫腰间处，一路观察着难民们。

一名难民老者突然倒地，身边的亲人痛哭而疾呼，没有任何一位流民会停下脚步关注，每天死亡的人不计其数，使流民们的神经都麻木，只有死亡亲人们才会悲伤。

小马哥没有披着华丽的道袍踩着七彩云朵出现，他就象个推销员一般从暗处窜了出来，掏出张宝也不知哪里鼓捣出来的符纸，先是哼哼叽叽的念叨几句，念叨的内容谁也不知道，念完后，就将腰际的葫芦取出来，接过张宝递来的破碗，将药水先倒进碗中，然后用打火石点燃手中的符纸，再将符扔在药水中。

让人尴尬的是，那符没烧完就被扔在药水中，火遇水自然就灭了，结果大半张纸就象陀便便一样浮在药水上。

好在平民大众不在意这些，能够有人来解救他们，他们就认为是上苍的恩赐。因此，也不理会一脸纠结的小马哥，掀开亲人的嘴巴，就将水倒灌而入。

还别说，这药水比三鹿奶粉有用的多，刚灌下去，早己没有气息的老者居然幽呼一声醒了过来。

老者的亲朋好友一大堆，这逃难基本上都是一整村拉出来跑的，所以救了老者的小马哥，就成了这条村的恩人，再念上几句太平要术，全村一百多口人就全部信了太平教，而小马哥也听到系统的提示。

“您的名声获得提升，您的武将知识太平要术获得熟练点，您拥有一百名信徒。”

张宝对小马哥的布道表现了极大的愤怒，很显然，二宝童鞋认为他爹实在是不专业，哪有人用打火石点符的，这种普通的火遇水就灭掉。得用特殊的火，才能保证燃烧的符掉进药水中仍然在燃烧，这样才能增加信徒们的信心。

二宝他爹对此表示了道歉，而二宝童鞋原谅了他爹的无知，然后又传了一些关于布道的知识，这些知识全部被记录在太平要求中。太平要术就象一部百科全书，现在里面己经装有太平教义、中医知识、制符知识、障眼法术。

值得一提的是障眼法术，它不是真的法术，仅是一种魔术，比如燃烧的符掉落水中仍然能燃烧的，就是一种魔术，需要借助道具，而这些道具的知识就包括在障眼法术中。

虽说大汉朝的难民成风，但在洛阳境内的路边，野林，山涧中仍然可以采摘到草药，鳞火沫等物品，这鳞火沫就是表演魔术的道具。它的构成自然是不清楚，反正张宝将粉沫抹在手指上，手指相互一搓，火就在手指上燃烧起来，然后再将黄符点燃，扔进水中，直到符被烧尽，火才灭掉。

日头升了又降，小马哥的布道事业越发蓬勃，信徒己经由一百人发展到了一千人，而他的名声也由“名不经传”提升到“名噪一时”。这名噪一时还是形容的相当贴切，这股在洛阳境内流窜的难民队伍中，小马哥的名声确实是非常的大，这从每天都有人来找他看病，就可以得出结论。

信徒不等同士兵，虽然黄巾士兵是没有工资的，但他们的兵器与口粮都必须军队长官负责，而信徒们就不需要负责。相反，信徒们会省衣节食的留下好东西，将好东西送到小马哥面前，以保证小马哥能够继续布道，为难民们治病。

受医疗环境影响，小马哥能够治的病很少，基本上路边能够采到的草药能治的病，他就全治，而没有草药的病，就算他能够诊断的出来，也只能用不对症的药草去治，虽然没有治好，却也没有治死过一个人，倒让小马哥的名声更是增加。

至从小马哥布道布得像模像样后，张宝就没有再对他爹指手画脚，每天就傻呵呵的乱笑，难民们也由此得知小天师马永贞，有一个傻儿子。小天师是难民们自动给小马哥取的称号，不过系统还没有承认，显然小马哥的名声还没达到能够担得起这个称号的地步。

信徒虽然只有一千多名，但这些信徒都是有亲朋好友的，因此，整支难民队伍走到河南城时，己经发展到了2万多名，这使得河南城的太守韩忠大为惊慌。为了避免发生动荡，韩忠派出河南城内的500步卒，由一名叫“胡才”的将领所率，前去驱散这股流民。

小马哥与流民们见识了一把什么叫“猛将”，张宝一人提着把破菜刀，先是劈翻骑马而来的胡才，然后冲进步卒中，杀了个十进十出，死的人兵并没多，但张宝的勇猛却把这股汉兵吓坏了，抢回主将后，全线逃回河南城。

“苍天己死，黄巾当立。。”张宝站在尸体中，昂首长嚎。

“苍天己死，黄巾当立。”流民们非常配合的一起扯嗓门狂吼，响声震天。

何进，卢植二人出征时带走洛阳境内所有精锐汉军，除皇都洛阳还保有精锐汉军1万外，司隶境内的城池都是老弱残兵，守城还可以，出去野战的话，打山贼都打不过，更别提有张宝这种将领率的难民军。

张宝的那一嗓门，让小马哥以为丫恢复了智力，却不想这货大踏步回来，仍然挂着一脸的傻笑，让小马哥大为失望。

“爹，经此一战，流民们应该相信我等有实力抗拒朝廷，此时正是攻城掠地的好时机。”回来的张宝一开口就冒出这句话，把小马哥吓得不经。

“二宝啊，我们即无兵甲，亦无精兵，更别提什么攻城器械，这怎么叫攻城掠地的好时机呢？”二宝他爹劝说道。

“爹，我等黄巾儿郎，岂会惧怕些许困难？”二宝张着一双牛眼吼道。

“卧槽，敢情黄巾军起义全都这样的啊！”怕张宝恢复智力秋后算帐的小马哥在心中嘀咕一声，点头同意张宝的提仪。

于是，2万名流民中的精壮流民被挑选出来，总共有2千多的壮年汉子，个个提着削尖的木棍，正式成为张宝与小马哥的士兵。其余的流民，自发的开始伐木，组装长梯，撞木等等简易的攻城器械。

河南城怎么说也是座郡城，攻打它那跟找死没有什么区别，不过河南郡内总共有21个县，因此河南也被称为河城尹。

井口县位于河南城西侧，约有三天的脚程，整座城池的人口约有五六万，城墙破败，守兵老弱，正是攻打的好目标。因此，在五天后，挂起“小天师马”黄巾战旗的难民军，就包围了井口县。

黄巾军喜欢把难民们当炮灰，因此他们带出的兵士算起来都是几十上百万的，但真正精况的却只有数千上万。小天师马永贞的这股黄巾军自然也是号称精兵5万，内里却是一个精兵也没有，老弱妇孺加起来有一万多，再加上二千多提着尖木棍的黄巾汉子，这算是主力了。

马哥担任此时攻城战的主将，从那个河南将领胡才身上抢夺到的那匹黄马，由他骑乘，破烂的黑色衫，草鞋，木棍，这就是小马哥第一次担任黄巾攻城主将的形象。张宝则仍然提着那把破菜刀，一脸傻笑的立在马边，担任起护卫的职责。

双腿一夹马腹，黄马就慢条斯里的往前跑动，待跑到一段距离后，急步跟来的张宝大叫道：“爹，到达射程内，快退后。”

小马哥赶紧提着马缰转了个圈，回到张宝所说的射程外的位置，然后他目测一下，自己的位置离城墙的位置，大约有五百米左右。

“二宝啊，这弓箭能射这么远的距离？”二宝他爹问道。