第五百六十五章水妖现真形，火掌大显威
若水这厢在烂泥之上生火烧烤，玩了个不亦乐乎，但泥浆中的那只怪物可就倒了大霉。
此怪原本是生长在落马河源头一座高山湖泊中的精怪，年深日久修成神通，成了妖精，有腾云驾雾，翻江倒海之能。只不过它生平毫无大志，只练到一百五六十级，距离地仙境界尚有一段距离，便再也不肯用心、努力，而是过起了醉生梦死，逍遥自在的日子。
不过，因此此妖极贪口腹之欲，又不知道兔子不吃窝边草的道理，为了享用血食，竟渐渐将那一湖的生灵统统吃尽了，还自不满足，不惜兴风作浪，弄出洪水，从湖泊中钻将出来，在草原上平地兴波，四处为恶，祸害落马河两畔生灵，造下无边杀孽。
上天有好生之德，换句话说就是系统老大喜欢玩平衡，自然不可能让这畜生长期这样肆无忌惮的造孽下去，刚好有一日这家伙兴起波涛，用黑丝四处擒捉生灵、大嚼特嚼的时候，巧逢一位佛门高僧欲往北极坐关苦修，路经此处，发现它四处为恶，涂炭生灵，便生出慈悲心来，施以广大法力，连破它数门厉害妖法，将其擒住。
这高僧本欲取了此妖的性命，免得它继续作恶。却不想这家伙虽然脑筋不好，只会作恶，却也晓得贪生怕死，眼见被擒，便用兽语苦苦向高僧哀求，只求那高僧能饶它一条小命。佛门之中讲究慈悲为怀，又有放下屠刀，立地成佛之语，因此那高僧一时心软，便真的依其言饶了它一命，并将其带回出生的高山湖泊当中，以佛门之法在湖中设下禁制，将其困在湖中一个洞穴里，许入不许出，并传以佛法，让它日日修持，许其若是今后苦心修持，能以佛法将一身戾气化去，再无作恶之心，便可自由出入，往中原寻访名师，求一个正果；若是胆敢再生出恶念来，势必性命不保，说罢便飘然远去，径自去北极闭关不提。
而这怪物乃是禀水中凶戾之气而生的恶兽，岂是那高僧三言两语和传下的几门佛法就能轻易渡化的？自那高僧远去，它便故态重萌，撇下佛法，每日里忍饥挨饿，不住的苦修妖术，终于练就无边癸水阴雷，用上百年的水磨功夫硬生生把那高僧设下的禁制攻穿，这才脱身出来重新为恶，先将湖中自它被禁锢后重行孕育的诸般生灵一气吃尽了，然后顺水而下，在落马河安下家来，将无数黑丝放出，控制了整个落马河上游流水，每日里为逞口腹之欲而大造杀孽，非但河水中鱼虾皆成其口中之物，就连哲离一家放牧的牛羊，只要一到河边上，也都被它或是一嘴吞下，或是以黑丝拽入水中慢慢享用，无一个得以幸免的。
这还是此怪受了上次教训，胆子变的小了些，不敢太过嚣张，更不敢离开河水深处，怕再遇上什么厉害人为难与它，不然的话，就连哲离一家本身恐怕也要被这怪物吃个干净，那里还能生离此地，辗转到落马河中游去过活？
不过如今这怪却是恶人自有恶人磨，竟然遇上若水这么个煞星，不但法力道行不在它之下，又有着一身重宝，三下五除二便收去了它祭炼多年的癸水阴雷与万千黑丝，吓得这怪物钻进泥里，打死不肯出头，却刚好又被若水一把火给逼得进退两难。
别看这怪物躲在烂泥之下近百丈深的地方，但若水那纯阳真火火势极大、炽热无比，似这般熊熊燃烧之下，便说是普通的烂泥，就算下面都是最为纯粹的西方太白精金、或是地底深处极耐热的黑曜玄岩，遇上了也要被炼化成一滩金汁石液，些许河水混合的泥土，自然不一会功夫就炼化的炼化，沸腾的沸腾，直将一片烂泥塘化成了岩浆地狱一般。
那怪物生长水中，对火焰热力本就十分敏感，初时身处较深的泥中还自罢了，后来渐渐便存身不住，只觉得四面变得火烫，浑身上下如浴沸水之中一般，而且那热力还透过皮肤鳞甲，钻入肌肉、经脉、心肺当中，直烧得那怪物心烦意乱，燥热之极，终于按捺不住，在泥中怒吼一声，使出多年修成的妖法神通护住身体，然后掀起一大股泥浪开道，将原身那巨大的身体自泥中撞将出来，一举冲破了烂泥之上那片纯阳真火的封锁，窜到空中，脱出泥浪，现出真形来。
只见此怪：根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知天地性，安藏偏晓鬼神机。
藏身一缩无头尾，展足能行快似飞。
文王画卦曾元卜，常纳庭台伴伏羲。
云龙透出千般俏，号水推波把浪吹。
条条金线穿成甲，点点装成彩玳瑁。
九宫八卦袍披定，散碎铺遮绿灿衣。
生前好勇龙王幸，死后还驮佛祖碑。
要知此物名和姓，兴风作浪恶乌龟。
若水猛见得那怪物掀起泥浪冲将出来，急定睛看去，原来却是个背甲足有三四十丈方圆的大乌龟，鳞甲发青，四足有力，利爪如刀，一颗龟首狰狞异常，两只眼睛里绿光闪烁，口中长满白森森的獠牙，嘴角边还垂着两条胡须，顶生双角，九叉分开，其色殷红如血，浑似海中的血珊瑚一般。