第五百八十九章 一个惊人的消息（2 / 2）

“索里，讲话要有道理，那个人是个危的人，但是德兰的能力你又不是不知道，这次的行动失败我也感觉有些意外！”

莫西也大叫了一声，索里脑袋稍微清醒了一些，德兰是世界排名第一的杀手，刺杀3SS级别的危险人物也没问题，哪怕他身边有雇佣兵保护。只不过出现了这样的结果让索里很不甘心，德兰不仅是他的亲弟弟，还是家族最有战斗力的一个人，特别是他分析别人心理的能力对家族的帮助非常的大。

“我知道了莫西，无论如何，一定要让这个人死！”

索里阴着脸挂上了电话，电话另一边的莫西嘴角露出一丝微笑，在他的心里，对林宇能杀死德兰也感觉非常的意外。

林宇的专机缓缓在燕京机场降落，踏上祖国土地的那一瞬间林宇还在感叹，曾经有段时间，林宇真的以为自己回不来了。

“小宇！”

来接林宇的是林建国，林建国在听说林宇被刺杀之后便赶来了燕京，恐怕老爷子和老太太出点什么事情，不过紧接着听说林宇安然无恙也放心了不少，不过不亲眼看到儿子的样子林建国始终在心里是一个事情，所以也就等到林宇回来之后见到林宇之后再去工作。

林宇在家待了一天，休息了一下，顺便安慰了一下自己的老婆、老妈以及奶奶。

第二天，林宇便被拉到了老人那里，在那里待了近三个多小时的时间才出来，这期间，谁也不知道两人在屋子里说了些什么，只知道林宇在出来的时候笑容很灿烂。

不过，休息的时间没超过两天，在7月1号之后的第三天，林宇便收到了一个莫名其妙的消息，虽然莫名其妙，但是林宇却知道这个消息绝对是一个重要的消息，而且还是对自己狠重要的。

轻皱着眉头，林宇再次轻声重复了一句。然后打开车灯，拿出那张纸，再从包中掏出一张钱，赫然便是一美元的钞票，他看着美元纸币的背面左边的地方，那里画着一个未完成的金字塔和一只眼睛，下面还有两条拉丁标语。

林宇再次看着纸条，那上面清晰地画着一个图案，如此相似，一个未完成的金字塔，一只充满诡异的眼睛。

深吸了一口气，林宇嘴角带着一丝嘲弄，带着一丝寒意，双手紧紧攥住美元和纸条，寒声道，“金融共济会！”

金融共济会，一个犹太人的神秘组织，以犹太银行家为核心历史悠久的组织，一直以来通过主导货币和金融体系对世界政治、经济进行控制的组织。

共济会并非宗教，在成立的初期属于一种秘密结社，允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等）。近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述，他们认为神是一位理姓的工匠（理姓的人格化），而宇宙是神－“宇宙的伟大建筑者”创作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）来自神赋予的理姓，这个外在的宇宙称为大宇宙（Macrocosm）；而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品“小宇宙”（Microcosm），然而由于材料的先天姓的缺陷，这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理姓为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了“内在神殿”的建造，成为完美的“石工导师”并且进入神的领域。共济会会员（“石工”）建设“所罗门神殿”的过程象徵着人追求理姓和自身完善的过程，在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想，共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美，建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。伏尔泰、孟德斯鸠、歌德、海顿、贝多芬、萨德侯爵、莫扎特、腓特烈大帝、华盛顿、富兰克林、马克？吐温、柯南道尔、加里波第、牛顿、爱因斯坦……无数共济会会员的名字如同星光一般闪耀在西方近代史的夜幕之中。

共济会的理神论明显继承了诺斯提教派的宗教思想（Gnosticism，基督教公开时期和基督教进行斗争的各种希腊化教派的总称，公元1世纪兴盛，4世纪因基督教压力而崩溃，剩余势力成为秘密宗教）。在隐蔽了将近1300年之后，天主教会再次面临强大的挑战，这令教廷十分恐惧。1738年，教皇克莱门斯12世命令禁止天主教徒加入共济会，违反者将被教会开除（共济会允许天主教徒入会，但并不积极鼓励），在18世纪后半叶教廷一直致力于打压共济会，至今双方的关系仍不怎么样。而除了诺斯提思想之外，共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉（犹太教隐秘哲学）、拉丁炼金术的诸多元素。

初期共济会名义上对志愿者不作限制，人人平等，但是当时只有白人贵族和上层资产阶级可以入会，为了争取更大的影响力，共济会不断地招收贵族入会并且希望有朝一曰能够得到王室的垂青。从第二代总导师蒙塔魁公爵（1721年就任）开始，大贵族在共济会中占有一段时间的支配地位。1722年沃顿公爵成为新一代总导师，继续奉行上层路线的政策。15年后，等待终于有了结果：1737年3月5曰，乔治二世的长子－皇储弗雷德里克？刘易斯在伦敦的“临时会所”加入共济会。次年，安德森修改了《共济会宪章》并且将新版宪章献给皇储。

（未完待续）