第256章 回头（2 / 2）

还有那个“人魔”王老太太，也是被沈奶奶的照妖镜（故事里没说明，梁晓乐认为那个镜子就应该是照妖镜）照死的。

别看自己有异能，如果遇上黄鼠狼精和“人魔”王老太太类似的事件，肯定无能为力——因为自己的异能只能作用于自然界里的东西，而黄鼠狼精和“人魔”，已经超出了自然界的范围！！！

看来，一行有一行的学问，门外之人还真不是想干就能干得了的？！

怎么办？

唯一的办法，就是再去找小玉麒麟，对它说出自己的想法，让它给找一本民间灵异方面的书看看，不求深解，只要能对付过去就行，哪怕掩人耳目！！！

一想到这里，梁晓乐又想起了小玉麒麟最后的坏笑，不由脸一红……

啊呵，原来它已预料到自己会再去找它的呀？！

……………………

“怎么样？不听大人言，吃亏在眼前！书到用时方恨少啊？！”小玉麒麟调侃道。

梁晓乐脸红了红：“算你对！让你屎壳郎钻食盒里——逮住礼（理）了！”说完又补充了一句：“人家这不改过自新来了吗？！”

“你表姐真的是十个斗？！”

“嗯哪！我看的真真切切的，错不了！”

“民谣有‘九斗十斗享清福’之说。十个斗的人确实是有福之人。如果和十个簸箕的人相配姻缘的话，则是十全十美大富大贵的组合。”

“这……你仔细给我说说。”梁晓乐催促道。

“十个斗的人和十个簸箕的人，是上天注定的美好姻缘。但这美好姻缘却来之不易，他们要受好几世磨难，不能相守，才能够换来这一生的缘份。并且只要结合了，即使离去，也不必再喝孟婆汤。这样就能够生生世世都记着对方，不再分离。”

“这么说，如果路新铭是十个簸箕的话，那么，他们两个就是上天注定的缘分了？！”

“对！就是用你前世的观点，也解释的通：据剖析：十个斗和十个簸箕的人，是完全的互补型性格，一个刚一个柔，一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙。总之这是最好组合，在一起会很幸福的。

“由于这两种人都是极端性格，所以单独一个的时侯，基本陷入纠结痛苦之中。但是一旦和另一个极端配合，据相学所言，是能够改动和影响时代的风气的。”

“这……如果对方不是十个簸箕的呢？”梁晓乐又问。因为路新铭几个簸箕几个斗，她还不清楚。

“10个斗的人性格善良、固执，外表坚强，内心柔弱。运气中上，不过呈上升趋势，一直到老。厚情薄命，属情痴型。婚恋最好搭配：1个斗、6个斗或者8个斗的，这样还能互补一些。”

梁晓乐点了点头，说：“这个说法太对了，简直是李巧巧的真实写照。她就是一个外表坚强，内心柔弱的人。别看她白天和人们有说有笑的，夜里不知哭过多少回哩。和我作伴儿那阵儿，我就看见过好几次。早晨起来眼皮肿肿的。要是不改变她的命运的话，典型的一个红颜薄命。这也正是我同情她的地方。”

“所以你才独创阴间，给她寻找另一半儿？！”

“还不是听了你对路新铭的的介绍以后，才让我萌生了这个想法。在现时情况下，这是我唯一可以做的！李巧巧可怜，路新铭更可怜。待会儿我看看路新铭的手指纹。真要是十个簸箕的话，那他们各自所受的磨难，以及路新铭的穿越，就解释清楚了。”说完又问道：“小玉麒麟，你说的这些，是不是书里全有呀？”

“那当然了？！要不我怎么知道的？！怎么？迫不及待了吧？！”

梁晓乐脸一红，没再说什么。

小玉麒麟见状，“嘻嘻”笑着跑了。

回来时，嘴里叼着一套《三情书》。

所谓‘三清’，即玉清、上清、太清，是道教诸天界中最高者，指居于三清仙境中的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

《三清书》传说就是这三位上仙得道之时，遗留在人间的道法秘术，分别记载了三位仙人各自擅长的各种玄门之术。总共分成三卷，即《三清符咒》、《三清奇门》、和《三清卜算》。

《三清符咒》内记载的是内含灵宝天尊所留的符咒之术，符咒属于作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天（灵界）对话的媒介和渠道。而且如果使用得当，就会威力奇大，甚至能改变地下的水脉流向。

《三清奇门书》，里面记载的是上古时期许多失传了的奇门遁甲之术，只有天资聪慧者才可学，此术最是神奇，据说学得大成之后，可扎纸为马，撒豆成兵。上天入地无所不能。

《三清卜算》内含玄妙的卜算之术，人若是修练，可洞悉天命。

梁晓乐前世是学财经的，这世小学二年级还没毕业就辍学了。两世为人，也没有接触过道教和神仙修炼之类的书籍。何况这道教最高神灵、天尊级别的书籍了。

“档次这么高哇！”梁晓乐不由说道。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（18wenku.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)