第五百三十二章 佛牙灭国记（1 / 2）

原来李贞在看到僧伽罗王国对一枚佛牙舍利如此重视，又想到长安也有一枚佛牙，所以就想到一个缺德的办法，那就是以长安的那枚佛牙为诱饵，将国王辛克亚和一帮重臣都吸引出来，然后一举将对方拿下，到时僧伽罗王国群龙无首，还不是任他们拿捏？

想到这个办法后，李贞立刻与李恽、王玄策等人的商议，结果得到王玄策等人的一致支持，而李恽虽然觉得这个办法有点阴损，但是军校里的教官曾经告诉过他们，战场上只有胜负，没有对错，更何况他们来这里可不是交朋友的。所以李恽最后也表示支持。

贞观十八年十月中旬，王玄策以大使的身份告诉僧伽罗国王辛克亚，李贞和李恽的父亲，也就是大唐的皇帝陛下，也是一位虔诚的佛教徒，在听说僧伽罗王国也有一枚佛牙舍利时，对此十分兴奋，因此特别命人将大唐长安的那枚佛牙舍利护送到僧伽罗王国，让两枚佛牙舍利重逢，然后在僧伽罗王国共同供奉一百零八天后，再归还大唐，以此来弘扬佛法。

若是辛克亚对大唐有所了解的话，他肯定能从王玄策话中听出不少破绽，比如大唐李氏自认是老子之后，皇室贵族大都信奉道教，另外佛牙舍利关系重大，海面上又不太平静，谁没事吃饱撑的把佛牙舍利送到万里之外的锡兰岛啊？

不过很可惜的是，僧伽罗王国是个岛国，消息相对比较闭塞，除了隐约知道另外一枚佛牙舍利在东方外，其它的一概不知。所以在听到王玄策的话后，辛克亚和众位大臣全都信以为真，并且动用国库，为迎接佛牙舍利的到来大肆准备。

仅仅过了半个月，李贞和李恽就通知僧伽罗王国，告诉他们佛牙已经从大唐运过来了，结果满心欢喜的辛克亚竟然没有怀疑，估计他可能以为大唐离他们的距离并不远，最多也就是像北天竺到他们这里的距离，所以半个月已经算是有些慢了。

迎接佛牙舍利是一件大事，至于对于举国信佛的僧伽罗王国来说，绝对是一世可以载入史册的盛举，所以他们将狮子中装点的十分漂亮，整个城中花香处处，几乎所有人都在诵读，以表达自己对佛祖的虔诚。

本来国王辛克亚为了表达自己对佛祖的尊敬，准备出城十里迎接佛牙，不过王玄策却告诉对方，佛牙舍利对于整个锡兰岛来说，都是一件盛事，所以只是出城并不显得虔诚，最好是能出海十里，迎接装载着佛牙的海船到来。

已经被佛牙舍利冲昏了头脑的辛克亚不疑有它，听后甚至还感觉十分有理，所以就在‘佛牙舍利’到来的那天，辛克亚带着一些重要的文武官员，上了李贞的越王号，然后出海迎接‘佛牙舍利’的到来，虽然其中也有个别官员提出异议，但是因为李贞和李恽之前树立起来的良好形象，最后辛克亚还是选择相信这两个盟友。

不过这只是一个美丽的童话，越王号刚一出海，李贞和李恽立刻就变了脸，命令船上的武士将辛克亚和全部文武官员扣押，然后大军兵临僧伽罗王国，并逼迫辛克亚向他们投降，让僧伽罗王国放弃抵抗。

国王辛克亚受到欺骗后，对李贞和李恽他们两人也十分的愤怒，不过身为一个佛教徒，他也有一般人一样，身上有一种逆来顺受的特质，特别是他还知道，李贞和李恽能在短时间内灭掉宿敌泰米尔王国，足以说明对方的实力强横，根本不是自己能抵挡的。

也正是在这种情况下，辛克亚与其它一起被俘的文武官员商议后，最后同意向李贞和李恽投降，不过却有一个让人意想不到的附加条件，那就是让李贞和李恽必须答应他们，完成之前的承诺，将长安真正的佛牙舍利请到僧伽罗王国来，然后供奉一百零八天。

对于辛克亚他们提出的这个条件，一开始真的让李贞和李恽他们吓了一跳，以为这帮人的脑子有毛病了，不过后来随他们一起来的中原高僧告诉他们，对于一个虔诚的佛教徒来说，供奉佛牙舍利要比统治国家重要的多。

这下李贞和李恽终于打消疑虑，然后拍着胸脯保证，一定将长安的佛牙舍利请过来让他们供奉，甚至若是一百零八天不够的话，还可以随意增加。只可惜他们的信用已经在之前透支光了，辛克亚他们并不相信两人的口头保证，后来还是双方立下书面协议，才总算将这件事定下来。

接下来的事情就很简单了，由辛克亚出面，很快将就群龙无首的僧伽罗王国安抚下来，然后李贞和李恽的军队进入僧伽罗王国，并且控制了最重要的狮子城，结果僧伽罗王国灭亡。另外值得一提的是，僧伽罗王国并不是第一个因为佛骨舍利灭亡的国家，也不会是最后一个，佛祖反对杀生，但是因为他遗留的佛骨而死亡的人不知凡几，亡国灭种者也是数不胜数，这对于佛祖来说，未免是一个莫大的讽刺。