第206章 有朝一日起大舰万千（2 / 2）

可现在恰巧让江哲给撞上了，决定权就不由赵亮做主了。

费尔南多对着江哲露出了一个难看的笑脸，丑逼的笑容中满是讨好。

“一个是教导主任，一个是任课老师，竟然在校内之中公然斗殴，着实有伤师风，影响极坏。以本官之见当各打五十大板，通通扣除本月薪金。”

江哲才不会这个时候较真呢，不提他跟赵亮之前的情谊，就只说他这芝麻大的小官，就算是拿着了一个传教的，又能如何呢？

还把赵家给深深的得罪了。

所以传教什么的，他根本就没看见，看见的只是技校里有人打架斗殴了。

其他人等自然也会‘深以为然’，即便是愤怒如梁启，这时候也心中满是庆幸。这要是闹将起来了，姓黄的这孙子会不会死翘翘他不在乎，可他在乎的是技校和校里的孩子会不会受牵连。

现在这般结果那就是最好的了。

出了这件事，江哲就也不在技校里多做停留了。

赵亮伴着人往外去，事后如何处理费尔南多，如何处理梁启，那都是小事儿。

“这费尔南多也是无知的紧。陈州府方圆千里地界，百姓们人人尊人祖拜羲皇，佛道之能皆难在此地兴盛，洋教更是无根之水。他竟然还想在此传教，真是痴心妄想也。”

江哲随口diss着费尔南多，然后满是感慨道：

“自从圣祖仁皇帝末年禁教以来，迄今已五十余载，洋教在华虽仍有流传，基业却已然尽毁。也不知道那为西洋教宗地下有知，后不后悔？”

按照中国的文化，随机应变是很被人认可的一种策略，牺牲一点微不足道的东西换来更大更多的收获，这很符合中国人的认知。

所以，起始于康熙末年的中西礼仪之争，在很多官场之人眼中都是十分可笑的。

起因可笑，教宗的妄自尊大可笑，教廷的数十年坚持更是可笑。

虽然这种坚持于教廷而言会有着更大的获益。毕竟他们的根本利益在欧洲本土。

来的路上江哲跟赵亮谈的是技校的师资力量，谈的是能不能多几个费尔南多，这样他们才好借其所知更加详尽的了解欧洲历史。结果碰到了这种事儿。大家回去时的话题就免不了要转移到了洋教上头了。

赵亮哈哈笑了，这事儿的经过江哲的了解跟定还没有他多呢。五十多年过去了，江哲现如今的地位也不高，最多只能是道听途说些罢了。

赵亮他前世可是专门向度娘询问过这场礼仪之争的。

在教宗下令禁止祭孔祭祖之前，洋教内部就此已经有了好几次翻转，然而耶稣会本身与教廷之间的矛盾，反而促使教宗克勉十一世在1704年态度更加坚定的下达了禁止教徒进行祭祖祭孔仪式的谕令。

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